【学习内经】素问第三十七篇 气厥论篇

▲《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

气厥论篇原文和白话文翻译：

【原文】黄帝问曰：五藏六府，寒热相移者何？

【翻译】黄帝问道：五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的？

【原文】岐伯曰：肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。肝移寒于心，狂隔中。心移寒于肺，肺消，肺消者饮一溲二，死不治。肺移寒于肾，为涌水，涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯如囊裹浆，水之病也。

【翻译】岐伯说：肾脏中的寒邪转移到脾脏，就会出现痈肿、气虚的症状。脾脏中的寒邪转移到肝脏，就会出现痈肿、痉挛等症状。肝脏中的寒邪转移到心脏，就会出现精神错乱、发狂、胸中隔塞等症状。心脏中的寒邪转移到肺脏，就会出现肺消的病变；肺消病的症状是饮水一分，小便要排二分，是比较难治愈的死证。肺脏中的寒邪转移到肾脏，就会出现涌水的病变；涌水病的症状是按压腹部不硬，但由于水气停留于大肠，所以行走时能听见肠中鸣响，好像口袋装水一样，这是水邪引起的疾病。

【原文】脾移热于肝，则为惊衄。肝移热于心，则死。心移热于肺，传为鬲消。肺移热于肾，传为柔（疒至）。肾移热于脾，传为虚，肠澼，死，不可治。

【翻译】脾脏中的热邪转移到肝脏，就会出现惊恐和鼻子出血等症状。肝脏中的热邪转移到心脏，就可能造成死亡。心脏中的热邪转移到肺脏，转变为膈消病。肺脏中的热邪转移到肾脏，转变为柔（疒至）病。肾脏中的热邪转移到脾脏，就会损伤脾脏的阴气，成为肠癖病，是不可治疗的死证。

【原文】胞移热于膀胱，则癃溺血。膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为口糜。小肠移热于大肠，为虙瘕，为沉。大肠移热于胃，善食而瘦入，谓之食亦。胃移热于胆，亦曰食亦。胆移热于脑，则辛頞鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄蔑瞑目，故得之气厥也。

【翻译】胞宫和精室的热邪转移到小肠，则会出现小便不利和尿血。膀胱的热热转移到小肠，使肠道隔塞，大便不通，热气上行，造成口腔溃疡。小肠的转移到大肠，则热结不散，成为伏瘕，或造成痔。大肠的热转移到胃，则使人饮食增加而体瘦无力，病称为食亦。胃移热于胆，也叫做食亦。胆的热转移到脑，则鼻梁内感觉辛辣而成为鼻渊，鼻渊病，是指常鼻流浊涕不止，如果热邪损伤了鼻中的血渊，可导致鼻中流血，两目不明。以上各种病症，皆是由于脏腑之气逆乱导致的。■

【来源：黄帝内经网】