如何修证佛法：解脱和悟道（一）
有些朋友认为只要修持功夫做好了，不一定要看经论，那是绝对错误的。要知道作功夫，如果理不明，见不正，功夫就不会上路，换句话说，功夫做不好，那就是因为理不通达。

举例而言，一位同学和我讨论一件事，他说，我这两天心里头好像有件事，他说，这是什么？他觉得这是一个问题。他很用功，这些现象大家都会有，这确实是个问题。他说我看这个东西，找这个东西，找它能不能找得到？我说：当然找不到，这是生理影响心理，这几天气候不对，你有感冒。

这就是佛所说的烦恼，这位同学越找越找不到，越找越烦恼。我告诉他你去找它时，它已跑掉了，等于小偷一样，当你叫一个小偷时，他早已走了。有时烦恼在心中，不去理它，因为找不出原因。于是这位同学，就另外换了一个思想、观念来代替。我说对的。

但这只是普通人的修养方法，高明的人不做这种事情，因为他知道心里头有个东西，找也找不到，《金刚经》不是告诉你，“无所从来，亦无所去”吗？来无影去无踪，你知道它，它已经没有了，最好不去理它，。可是你说现在我们烦恼来时，硬起心来那又变成真烦恼，这种不理的念头就是真烦恼，也就是又加进去了一个东西。

—《如何修证佛法》