化气，其实就是表型组学，可以解决当代科学的很多大难题！

前段时间，上海中医药大学某位专家跟我说，现在兴起了一股新的学术热潮，这个学术热潮就是所谓的“表型组学”，这种表型组学是基于我们前期的基因组学的研究而发起的学说，这个名词其实并不是太有创新，只是一个星概念而已。

在遗传学领域，表型组学的另外一个名词就做基因选择性表达，由于基因的表达分为转录、翻译，所以又有所谓的转录组学，蛋白组学等等，那么表型组学其实就是一种基因的选择性表达，而我们所有的问题其实都可以在这个基因水平上获得一定的认知，现代科学在进步，但是中医的理论之中有没有类似的理论和相关的操作呢？

黄帝内经并没有吸收唐宋以后的学术成果

如果我们的眼睛只是聚焦在《黄帝内经》之中，则这种学问自然是很难发现的，但是如果把我们的眼光放到整个中华文化的版图之中去看的话，就会发现，其实所以的化气，还是跟所谓的表型组学很搭的，我们一直认为《黄帝内经》是最高经典，但是忘了中国的哲学也好，中国的术数也好，经过千年的发展其实有了很大的进步，而我们的所有医家的眼光一直盯着《黄帝内经》还有伤寒论，忘了吸纳宋代以后发展起来的各种理论的精华，所以给人的感觉就是中医之中没有现代基因所表达的这些内容。

实际上，不管是我们的研究到达了什么水平，中西方之间的研究都是共通的，只是我们的胸怀是否能够达到这样的高度而已。撇开《黄帝内经》不说，从其他的学说中，挖掘现代的表型组学对应的内容，会发现治疗疾病确实可以寻求到突破，但是我们如果在思路上能够扩展，治疗疾病的方式和方法也许就会多很多。

不能一味的崇古，中医总体来说还是不断的进步的

其实在中医界，我们会发现一个问题，那就是经典著作离我们的时间越短的朝代，留下的著作越多，这当然有时间因素的存在，也从另外一个角度可以提现，其实明清两代的学术发展，还是非常可观的。

表面上看，明清两代的学术与当时的学术发展没有多大关系，但是如果知道明清两代的学术发展历史，我们会发现很多可以相通的，特别是中国数术的发展，跟中医有了合流的趋势，比如张景岳的学说，其实很多来自术数。

就一个例子，我们高级班有个学员的孩子，硕士研究生了，因为各种原因产生了抑郁症，老是各种不乐意，也不见人，白天睡觉，晚上熬夜，也不吃药，这种病其实就很难整了。后来经过一分析，本身就是水木太过的体质，刚好缝2020年，这就抑郁了。对于不吃药的患者，我真的是没有办法了，最后只能硬着头皮，看看他们家的问题了。

不知道是何原因，她们家的主卧是东南角，所以女孩子住东南角，其实这个是很不利的，这种环境下，还有本身的体质加在一起，自然就会得抑郁了。后来，让孩子搬了一个位置，一个月就产生了非常明显的效果，四个月后就痊愈了。

当然，这种案例我们其实很多，但是公众号因为是公众性的，所以不便分享太多，一直也没有太宣传，但是这个案例我其实就是要搬出来说，说明的问题有两个。

第一个要说明的问题，其实就是中国的学术经过了唐宋的发展，其实有很大的进步，甚至到了清代，也有很大的进步，我们一定要捡起来，不能眼睛里只看到两汉的光辉，只看到唐代的光辉。

第二个事情就是，我们在治病的时候，其实一定要明白，人类只是反应了时间和空间，所以最好的治病的方式就是利用时间和空间，这样才能够不吃药就能痊愈。

当然，我不是说所有的疾病都可以通过这个去治疗，有一些疾病即使我们用了这个方法，也只能改善，并不能完全治愈，这就是另外一个更加深刻的事情了。