女人就是复杂，看病也要格外照顾，一起学学古人如何看女人病吧！

前期我们分享了喻嘉言的经验，其实喻嘉言的书籍好看，主要在于他的说理非常的明白，这跟他本身就是进士出身有关，在明清两代，凡是有点功名的人成为医生，就可以获得比较好的声誉。比如，王肯堂，就是一个非常有名气的医家，实际上，他的八股文写的非常的好，所以写的医书才会传下来，成为大家参考的重要书籍。而喻嘉言的书籍，则因为喻本身就是明朝的举人而变得非常有意思，后来又因为他学了佛法，他的语言就更加的犀利了，思辨性更加突出。后世医家，如吴鞠通，也是一个非常牛逼的人，读了很多书，所以他的书籍一出来，就传诵于坊间；陈修园，则直接是清代的非常有名的官员，以医术闻名遐迩。

从这几点来说，我们在学习中医的时候，实际上不能忘记了文章这件事，写文章这件事对于医术的传承，还有医术的凝练其实都是很不错的，写作本身没有提升疗效的作用，但是写作带来的深入思考，不但可以提升自己对医疗的认知，还能够梳理医学的思路，这也是我们为什么要把读名著的心得写出来的原因，毕竟读书比写作来的轻松，来的快乐一些。

话不多说，我们今天继续说说民国时期的著名医书，这本书专门讲妇科临床的内容，叫做《竹泉生女科》，这本书是将古代的医家的临床经验都总结在一起的，属于编撰的书籍，不是自己独创的，所以得来更加的精贵。竹泉生的朋友为其作序说“虽非独创之作，要其撷精采华有条不紊，非三折肱能手，无此识力，诚足为后学津梁也”，这本书专门是讲妇科的，所以一起来读这本书实际上就等于读了好几本书，能够在短期内把妇科这门临床很好的掌握。

妇科是比较特殊的一门学科，现在已经从成为了当代的医学显学，但是由于当代的医学技术的发展，实际上妇科已经开始不招男性的学生了，所以女人从事妇科的医生比较多，但是古代的妇科医生基本上都是男性，所以我们学古代的书籍还有医学经验，实际上有好处也有坏处。

因为妇科是妇人之病，所以男性是很难体会到那些疾病的感受的，在辩证的时候可以直接忽略很多临床症状，但是这样反而可以将本身就复杂的一些反应简单化，所以我们看古代的医家治疗妇科病，几乎清一色的简单明了，这个在我们现在看来简直是不可思议。

在妇科疾病中，无非就是那么几种，调经、种子、白带、生产、产后调理的几种情况，“妇人经水不调，则百病丛生，虽使治之得法，亦难奏效”，妇人疾病之所以和男子疾病有差别，主要原因就是因为有了月经，所以月经不调就是主要问题，只要有月经不调，那么其他问题就不能很好的解决，所以我们在看妇人的疾病的时候，首先要注意的就是月经不调。

临床上，我们看到很多女性的疾病治不好，根本原因就是因为月经不调，所以不管是什么问题，上来首先就是调节月经，只要月经不调，就用调节月经的方，这个时候就可以发挥好的作用，虽然不能治愈，但是也可以获得很好的效果。

月经的不调，其实就是分时间的差异，也分量和颜色的差异，所以在开方的时候，我们需要有所区别。月经，按照中医的观点，就是水，因为我们把月经叫做天癸，是自然而然的水，所以月经出了问题，就是人体的肾气出了问题，只要将这个问题解决好，月经问题自然就会变好。

近期我们将跟随少阁主一起学习《竹泉生女科集要》，欢迎大家一起讨论。

往期精彩：
新冠疫情即将结束？院士说的正确么？

上海大妈旅游散发疫情会引爆么？甘肃的小伙伴惊呆了！（下）

上海大妈旅游散发疫情会引爆么？甘肃的小伙伴惊呆了！（上）

深秋到来，你的肝受得了么？失眠怎么办？