为什么要读黄帝内经

有文化情怀的人都知道《黄帝内经》是中医的经典著作，而经过正式拜师学艺的中医则认为《黄帝内经》是中医的最高经典。虽然现代有很多有见地的大师认为《黄帝内经》不算最高经典，《伤寒论》才是唯一的经典。但是前面的观点已经深入人心，所谓“积重难返”了。
作为一个中医人，或者说一个中国人，笔者认为需要一些敬畏精神，不管《黄帝内经》是否具有前面观点的崇高地位，都是我们文化的经典著作，毕竟《黄帝内经》注入了自唐代王冰以来诸多中医大家的心血。
那么，何谓经典呢？从训诂意义上来说，织布时纵线为经，横线为纬，所以经的原本意思就是书写到丝织品上的文字，而古代的出版物一般是刻在竹片上的，然后用牛筋绳串起来，写在帛中的文字一般都具有非比寻常的意义。另外，“典”字属于会意字，取像于人用两只手托举起书本。经典的原本意义就是非常重要，被人们尊尚的书籍。从这个意义上来说，上古的书每一本都是经典。
另外，如果从引申义上讲，经典其实是具备了时代沧桑和真理两重属性的典籍。一方面是历史长河经过几百年甚至上千年的刷选之后还被人们喜爱的书籍，另一方面经典之所以为经典，表达了大多数人的心声，能得到大多数人的认同。
《黄帝内经》无疑在两个层面上都是符合经典的定义的，所以《黄帝内经》毫无疑问能让很多人获得认同，能为多数人喜爱。时下非常时髦的《黄帝内经》热是由来有自的。
很多人看《黄帝内经》，希望能知道讲的是什么，也有不少人希望以最为简单的文字，最短的时间让人知道《黄帝内经》到底讲的是什么，甚至有的人用几句话概括《黄帝内经》的内容，或者直接说“黄帝内经是什么”的方式引领读者深入其境，不可否认，这样的方式可以使很多人很快就有所得，不过最后也就是有所得而已，并不能有所悟。
然而，中医最重要的就是“有所悟”。
“有所得”，韩愈先生说“谓己身所有之为德”，比如人都有肝心脾肺肾，人读了《黄帝内经》知道了这个事，这就是有所得。
“有所悟”，这是中医最难的一个阶段，譬如喻嘉言看见虹吸效应而提出了所谓的“提壶揭盖法”用发汗的方法治疗小便不利，“逆流挽舟”法治疗痢疾重病，这些都是所谓的悟。
于是，还是有人要问，到底《黄帝内经》讲的是什么？
对于问是什么的问题，我一贯的回答都是：“《黄帝内经》讲的就是《黄帝内经》里面的内容，至于到底是什么还是要一篇一篇读，一篇一篇地悟”。
我一贯喜欢说这种大实话，但是一直都是很不受欢迎，毕竟人家想知道答案嘛，可是我的答案几乎所有人自己都知道的答案。
其实，我说这话只是希望每一个热爱健康，热爱中医的人都能切切实实地学习经典，而不是“道听而途说之”，毕竟孔夫子会骂人的，说：“德之弃也”。
这样的答案只是不想让人自弃而已。
且有诗云：
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
怕苦不经霜雪寒，何事天地参化育。
究竟如何，精彩内容，且听下文分解。