长寿的规律是什么，第一点为什么是“法于阴阳”？

#内经秘传养生书

在儒家的思维之中，一个人之所以能够获得高的位置，获得富贵，获得长寿，关键的一点就是有德行。而我们知道，儒家的价值取向其实是要入世的，是要在乎世间的名利的，这类人怎么反而容易活得好呢？

活得长命的一般规律

我们前面所说的上古真人，实际上就是统治阶级，这类人普遍的性质特点，就是长命的一个特点，包括现代的很多领导人，也是在寿命上比别人长很多，这个导致的原因有很多，但是归根结底，可以总结出以下几点：

阴阳之间的平衡，我们通常说疾病痊愈了，是阴阳和，实际上要阴阳平，所谓的阴阳平，就是人类在处理事务的时候，能够达到一个平衡的状态，不管是世俗的，还是思想的内容，都能达到很好的状态。所以，《内经》说，要法于阴阳，所谓的法于阴阳，就是阴阳之间要存在一个平衡，阴与阳之间存在一种动态的平衡，不然的话就很难做到长寿，或者很少疾病。

阴阳的平衡是总体的，实际上在现实生活中会有很多表现，比如同样一个事，都需要不走极端。以运动来说，不运动当然也不行，很多疾病就是因为不运动导致的，运动太过也是不行的，因为很多疾病也是因为运动太过导致的。运动，就得动静结合，而且还要在不同的时机来运动。

比如饮食，吃的东西肯定也要分情况，补泻兼施，寒热并用，还要按照正确的时间进行进食。不是一味的饿着，也不是一味的吃饱，中间要有一个度。除此之外，对于任何一个事情的处理，都是很关键的。比如对于名利，对于功名的处理，对于贡献与享受的处理，也是一样的。

我们在现实生活中，观测到的长命的国医大师，他们难道都是不在乎名利？难道都是不在乎功名？肯定不是，但是他们有一个度，能够平衡好。因为很多时候，成功的欲望其实是人生存，或者前进的动力，也是生命活力的来源之一，但是如果太急于求成，看得太重，则这种东西就会成为人生的负担，所以从这个角度也是要“法”，要平衡。

术数为什么要和？

术数，在中国古代来说，其实就是一个道的细节，因为每一种术数都是规律的总结，比如我们熟悉的二十四节气，算不算术数？肯定也算，这里面包含了阴阳五行之间的关系，包含了五运六气的规律。

后世的科技工作者，比如英国的那位写中国科技史的人，就把中国科技史说成是阴阳五行的术数史，术数可以说基本等同于中国的科技。所以从这个角度上来说，和于术数，就是要与科学技术同步进化，不要落后于时代，需要与时俱进。

所以这个术数，我们其实要理解成为所有规律的总结，是科学技术的代表，在中国的术数全书之中，包含的内容有很多，有占星术，占星术其实也是一种宇宙规律的总结，将天体运动与人类社会的一些现象结合在一起，我们也需要与这种现象相一致。

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