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一个只有四味药的补肾良方,专门调理肾阴阳两虚,知道的人很少

一个只有四味药的补肾良方,专门调理肾阴阳两虚,知道的人很少

也不知道是谁发明的,一提到肾虚,人们总是会往那方面去想,时常会把肾虚与男人那方面不行有意无意的联系起来,实际上有些时候,肾虚与那方面并没有直接的因果关系。比如肾阴虚的“腰膝酸软,两腿无力,心烦易怒,眩晕耳鸣,形体消瘦,失眠多梦,潮热盗汗”,这些与男性那方面不行有关系吗?又比如肾阳虚的“神疲乏力,精神不振,容易疲劳;畏寒怕冷,四肢发凉,身体发沉;腰膝酸痛、腰背冷痛、筋骨萎软;腹泻,便秘,水肿”,这些与男性那方面不行有关系吗?很显然,关系不大,至少并无直接的因果关系。

龟鹿二仙胶出自明代医学家王三才的《医便》,全方由“鹿茸、龟板、人参、枸杞”四味药组成,方中鹿茸为血肉有情之品,有阳刚之性,有“逐鹿中原”之势,温肾壮阳为君药;龟板为血肉有情之品,有阴柔之性,有“益寿延年”之意,滋阴填精,为臣药;人参大补元气,补气中之怯,灵活灵动,为佐药;枸杞子乃多情之子,补肾益精、调和阴阳,为使药。全方仅仅四味药,药味少于地黄丸、肾气丸、左归饮、右归饮,但却能填补精髓、益气壮阳、延年益寿,对于肾阴阳两虚大有裨益。
阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。
阴阳哲理自身具有三个特点:统一、对立和互化。在思维上它是算筹(算数)和占卜(逻辑)不可分割的玄节点。自然界中生物的基因,人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言,按照易学思维理解,其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用,是伏羲易的基础概念之一。
阴阳有四对关系:阴阳互体,阴阳化育,阴阳对立,阴阳同根。
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