甜甜蜜蜜论吃糖
甜甜蜜蜜论吃糖
北京/温长路
【民俗探源】
“二十三,祭灶官”,这几乎是全国上下一致的活动,新年气象开始显现出来了。祭品中最有代表性的是灶糖,神吃是假的,人吃是真的。
【健康话题】
糖对人来说是不可缺少的食品,因为人体机能活动的能量有70%是靠糖供应的。机体缺少糖,好比火车缺少燃料:没有燃料,火车无法转动;没有糖,人的生命就会终结。糖的主要来源是人们所吃的食物,以米面之类的主食为含量最丰,也包括直接吃糖。糖有三个类型,包括葡萄糖、果糖、半乳糖之类的单糖,蔗糖、麦芽糖、乳糖之类的双糖和淀粉,糖元、纤维素之类的多糖。我们平时吃的食糖、糖果和用于祭灶的糖类都是双糖,吃的食物中的糖类都是多糖。这些糖不能直接被机体吸收,必须经过氧化分解的过程使它变成单糖后,才能在机体中发挥作用。当机体生病时,这一接受渠道会受到影响,故医生会直接给病人使用葡萄糖之类的单糖,以解决糖供应之不足,促使机体尽快恢复到健康状态。
糖是甜甜蜜蜜的药
糖自古就被作为药物使用,或直接用于一些疾病的治疗,或作为矫味剂,中和与改变一些具有刺激性药物的性味,以便被病人接受。白糖味甜,性平,有润肺生津之效,可用于肺燥咳嗽、口干燥渴、中虚脘痛的治疗。古医籍《子母秘录》《随息居饮食谱》《本草纲目》《本草经疏》《食疗本草》《唐本草》中,均有其具体运用的记述。冰糖是由白糖提炼而成的冰状结晶物,与白糖性味相同,有补中益气、和胃润肺之效,古方书中有用它治疗咳嗽、多痰、口疳、久疟和噤口痢的。饴糖味甜,性温,有缓中补虚、生津润肺之功,常用于对劳倦伤脾、里急腹痛、肺燥咳嗽、口渴咽痛、吐血、便秘的治疗,《金匮要略》中的大、小建中汤,《圣济总录》中的饴糖丸等,都是对它的具体运用。红糖的含钙、含铁量和其他营养成分在蔗糖中最高,具有益气、缓中、化瘀、消食的作用,最宜于妇女经期、孕期、产期、哺乳期使用。
小心被糖衣炮弹射中
无论是从机体生理需要还是从药、食的角度去认识,食糖对人都是有益的,这是肯定的答案。但食之过多会给身体带来危害,这也是不容忽视的问题。小儿龋齿、佝偻病、近视眼及食欲减退、腹胀、肥胖症、糖尿病、脂肪肝等疾病的发生,或多或少与食糖有关。有研究说,空腹吃糖会影响人体处理胆固醇和脂肪的能力,造成血脂和胆固醇的含量增高,从而成为引发冠心病的诱因。同时还会损伤人体的“长寿蛋白”,使人骨骼的弹性减弱、皮肤僵硬变皱,促使人衰老。国外有报告说,过量食糖不但使人的脾气变得怪僻,还是胆囊癌、肝癌、子宫癌、乳腺癌等高发的直接原因。此外,服用龙胆酊、健胃散、小儿散、龙胆大黄合剂等苦味健胃药时,也不能加糖或食用含糖高的甜食。因为这些药物帮助消化的机理正是苦味刺激末梢神经的结果,掩盖了苦味,就使药物应有的作用丧失,更没有治疗效果可言了。
生活中的喜庆活动无不与糖发生联系,其中糖具有“甜甜蜜蜜”的好名声是重要原因。因为中国人讲口彩,“甜甜蜜蜜”象征生活美满、幸福,是再好不过的吉利话了。
【相关信息】用糖忽悠灶神
灶神是古代民间信仰中的主要神,究竟是谁,说法可就多了,起码有炎帝、黄帝、祝融三说,可能与地区信仰习惯的差异有关。唐代以后,他才有了名姓,还有妻子和六个儿女,是上帝派往每个家庭的耳目,专察人间过失。月晦之夜,他上天白人罪状,大过减寿三百天,小过减三天。所以,他在人间有了权威,“祭灶”是人们讨好他的表现。其间人们也玩了个心眼,用灶糖祭他,又甜又黏,吃人家的嘴短,堵上他的嘴,他就不乱说了。中国人与中国神之间如社交一般的人情味可见一斑。“祭灶”的礼节原本简单,唐代诗人罗隐“一盏清茶一缕烟,灶君皇帝上青天”的诗句可证。后来逐渐复杂化了:“古传腊月二十四,灶君上天欲言事。云车风马尚留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂肉双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。”按照南宋诗人范成大的说法,祭祀活动要由男人主持,祭品荤素皆有,还要洒酒烧钱,目的是要“醉司命(灶君)”。用酒醉他也罢,用糖粘他也好,异曲同工,千方百计封住灶君的口罢了。据说灶君上天还要骑马,有的地方还要杀只大红公鸡“祭灶”,以鸡代马。如今,“祭灶”的一套大多数人是不信了,但在这一天吃点糖的习惯却被保留了下来,因为这一天是进入年关的标志,具有纪念意义。
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本文作者:温长路
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