神奇的把脉秘诀，无根的脉象究竟是怎么回事？可惜明白的人并不多
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记得在《封神榜》中，妲己陷害比干丞相，让比干丞相失去了七巧玲珑心，在比干出城之时，路遇卖无心菜的妇人，于是上前问话，菜无心怎么样？妇人答，菜无心必黄。又问人无心当如何？妇人答，人无心必死。于是比干丞相大失所望，心情激动，一时不慎跌下马，从此撒手西去。
当然这只是个神话故事，古往今来都不曾有这样的事情。不过从这个故事中可以看出，人无心的确会难以存活，其实在脉诊中，如果脉无根，其实也是“不祥征兆”，如果不及早预防和救治，也可能会“默默挂掉”。

那么，脉无根，究竟是个什么样子呢？对于这一点，其实历来对此存在争议，但综合来看，脉无根主要有两种说法，第一种是以尺脉为根，脉之有尺，犹如树之有根。正如王叔和所说“寸关虽无，尺犹不绝，如此之流，何忧殒灭？”也就是《难经》所说的“枝叶虽枯槁，根本将自生”，按照这种说法，其实就是在于看双肾的脉象，而肾又为先天之本，所以查看先天之本的脉象来作为判断脉象有根无根，其实也是有一定道理的。

那么，第二种无根脉究竟又是怎样的呢？这种其实是以浮中沉的角度来研究的。古代经典说，“诸浮脉无根者皆死”，遇到这种情况，大多提示有表无里、孤阳不生，所以一般也会提示身体健康已经大为堪忧了。只不过这里所说的无根脉是指脉象犹如水中的泡沫，在浮候可以清晰可见，但是却在中部和沉部均把不到脉，这种情况就是无根脉。

但在脉学宗师李延昰眼里，其实这两种说法，归根结底还是一个道理，都是在讲述肾脉的重要性。南宋医家王宗正说∶“诊脉之法，当从心肺俱浮，肝肾俱沉，脾在中州。”李延昰认为，“本乎天者亲上，本乎地者亲下，心肺居于至高之分，故应乎寸；肾肝处乎至阴之位，故应乎尺；脾胃在中，故应乎关”。所以无论是王叔和所说的尺脉为脉之根本，还是古代经典所说的浮沉为脉之根本，结果都是在强调肾脉的重要性。正如李延昰所说，“两尺之无根，与沉取之无根，总为肾水涸绝而无资始之原，宜乎病之重困矣”。

实际上，脉无根不仅仅上述两种说法，还有两种说法，一个是无脉，这就好像一朵花儿要枯萎了，虽然表面看上去还只是叶片发黄而已，而实际上它的根早已坏了。如果一个人的脉象出现了无脉，如果不是生理情况下或者是有人故意捉弄（用拳头或其他东西塞住腋窝，手上的脉象会看不出），那就是无根之脉了。还有另外一种就是足脉消失，足上的太溪脉、冲阳脉、太冲脉都没有了，那也是无根脉的表现。

这个问题的确算得上是一个比较难的问题，许多人搞不明白也是常有的事情。但是，无根脉对于临床诊病还是有很大意义的。提前发现无根之脉，对于预防各种突发危急重症、意外伤害还是大有裨益的。如果在临床中能够好好运用，仔细研究，就能探索和洞察其中的奥秘。倘若不去深思，信此而疑彼，那正如李延昰所说，“除一二师家授受之外，尽属碍膺”。
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