南怀瑾：风水要懂，但不能迷信

常常有人问我，有没有风水啊？
我说有啊，绝对有道理，但是要懂一个道理。
北京的故宫，从辽金元开始，到明清八百年，为了风水，皇宫有九门，哪几年的运气在哪一个门，就开那个门，所以九宫八卦，都是想子孙万代。
但是你看看，辽金元明清有五个朝，每一个朝代，有时皇帝三年五年就翘辫子了，只有清朝两个皇帝康熙与乾隆，当了六十年皇帝。
懂了北京的皇宫，你就懂了风水，都是天下第一流看风水的研究了九宫，那还有不好的吗？

但是仍然不断有人上去，有人下来。
懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。
所以中国人讲看风水，有“一德、二命、三风水、四积阴功，五读书”这句话。
风水在五个成分里头只占一个成分，有什么用啊！
不要上当了，第一个条件还是道德的修养。
这就是中国文化，你们很多同学要研究风水，但是千万不要迷信。

“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”
我们老祖宗仰观俯察的这个“地理”，包括了现在所谓的地球物理等等一切。
说到地理，大家会联想到看风水的问题，虽然是个小道，但也必须运用《易经》的法则，今天顺便跟大家介绍一下。 关于看风水的问题，这里边包涵的也很多。
大体上说，看风水所谓的地理，就是堪舆学，它在我们中国文化系统中，也已经有几千年的历史了。
站在文化的立场，风水虽然是小道，但大家也不要轻视了它，因为它也是一门很复杂很深奥的学问。

我们一般人讲风水，风水是什么？
什么叫做风水？
风水就是要避开风、避开水。
所以我就问老师：棺木怎么会歪呢？里边怎么会有水呢？
他说这是风的关系，地下有风，风的力量就那么大，把它吹动的。
水呢？
水是从附近集中来的，所以看风水就是要避开风、避开水。
这意思就是，不忍心父母的尸骨在地下还受风与水的浸袭。

老师还讲了很多故事给我听，好风水的地方的确不同。
记得家父四十多岁的时候，自己把自己的棺材做好摆起来，坟墓也做好。
这是中国的老规矩，免得子孙们麻烦。
在开始为家父做坟时，老师来了。指定要挖下去二丈二尺深。
一般而言，并不需要挖那么深。因为这是块金色莲花地，挖到一丈二尺深的时候，中间有块土是金黄色的，像莲花一样。
当时我们也很稀奇，跟着去看，果然慢慢地挖出黄土。他说还要挖、还要挖，一挖下去果然有些土跟蛋黄一样，像不像莲花，当时也顾不到了，只感到很惊讶。这都是我亲眼看到的事情。

那个时候，既没有大学地质系，也没有仪器来测量，到底他是怎么知道的？
所以中国的许多学问，都是根据科学的原理来的，都是最高的理论科学。
但是很可惜我们一般后代人，大家都把它用到看风水、看死人上去；用到办公室搬位置，换桌子什么等等来挑运气，那实在太小啦！
我个人一辈子不在乎这个，有人说我办公室位置不对，不能坐！
我偏要坐，因为我不需要鬼神来帮助我。
一生行事无愧无怍，了无所憾，所以什么都不怕。

但是各位千万不要学我，因为我是个什么都不在乎的人。
大家不要迷信，但也不要不信。 再说到迷信，使我想到现代人动不动就讲人家迷信，有些问题我常常问他们懂不懂？
他说不懂，我说那你才迷信！
自己不懂只听别人说，便跟着人家乱下断语，那才真正是迷信。

当然，不但科学不能迷信，哲学、宗教也同样地不能迷信。
要想不迷信，必须要自己去研究那一门东西，等研究通了，你可以有资格批评，那才能分别迷信与不迷信。
这是讲到地理的时候，对我们一般人看问题的一些感触。