南怀瑾先生：学剑不成 看花

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说了许多的道话及医话，使我想起少年时代的一桩事，那时我们看到了许多剑仙侠客的故事，一心想学剑。后来听说杭州西湖城隍山有一个道人是剑仙，就万分决心地去求道学剑了。经过多次拜访，终于见到了这位仙风道骨的长者。

但是他不承认有道，更不承认是剑仙，又经过许久的谈话，他对我说：欲要学剑，先回家去练手腕劈刺一百天，练好后再在一间黑屋中，点一支香，用手执剑用腕力将香劈开成两片，香头不熄，然后再……

听他如此说来，心想劈一辈子，也不一定能学会剑，至于剑仙，更加当不成了，只好放弃不学。道人反问会不会看花，当然会看，这不是多余一问吗？

“不然”，道人说，“普通人看花，聚精会神，将自己的精气神，都倾泻到花上去了，会看花的人，只是半虚着眼，似似乎乎的，反将花的精气神，吸收到自己身中来了。”吸收了一切的植物花草的生力，借着练神成气，还精返本，这就是道人语重心长的修道法。朋友们，快学看花吧！

宋明时代有两位道家的权威，宋代的张紫阳，元末明初的张三丰。另有一位是张三峰，字音相同，但张三丰在丹道和太极拳上有伟大的成就，并且有一系列“无根树”词的名作。

中国有历史性两个最大的道家寺院，一为北京的白云观，一为四川成都的青羊宫。青羊宫有张三丰亲自写的《无根树》词之石碑，字体都作圆形，别有仙气，事实上那是否真为张三丰所写，当然无法考证，不过《无根树》词确实为道家修炼的方法，其中涉及老人的修法如下：

无根树 花正微
树老重新接嫩枝
梅寄柳 桑接梨
传与修真作样儿
自古神仙栽接法
人老原来有药医

许多左道旁门，不深究此词的真意，都将这阕词的意思，解释为男女双修，这是很错误的。人老了等于树老了，所谓用栽接法恢复活力，是借着宇宙间其他的力量，来培养衰微的活力，而达到充实自己生命力的目的。这就是所谓精气神的利用，也就是利用宇宙间的光能，将神转回为气。

我们曾提到看花的故事，不要以为这是一个笑话，实际上也是树老重新接嫩枝的意思。一个人在看花的时候，将眼中的光能，向后脑收回，这种力量，可以刺激脑下垂体的均衡。保持着这种均衡休息的状态，一个人可以感觉到自己的呼吸渐渐由粗而细，最后达到似乎停止的状态。这时，抓住了活子时，也就可达一阳来复之境，自身生命的元气，就在发动了。

所谓“梅寄柳”“桑接梨”，也就是由宇宙间借来的一种力量，制造成了活子时的生命生发之力。近代的医学证明，肾上腺、性腺荷尔蒙与精有关联，但与脑下垂体也有绝对的关系。

借用宇宙的光能，燃起了自己生命的活力，这不就是栽接法吗？庄子的“与天地精神相往来”，正是这个道理。所以，何必斤斤计较于看花呢？看树、看草、看虚无的天空，甚至看一堆牛粪，不都是借以接到天地间的光能吗？重要的关键不是看什么东西，而是怎么样看才能收到栽接的效果。
——南怀瑾先生《易经与中医》