如何御神？祛除执著和烦恼也是养生！

#内经秘传养生书

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在《内经》之中，御神也是一种养生的手法。因为很多人其实都喜欢胡思乱想，胡思乱想最容易导致人的精气神被耗散，不能用于事业，从而产生不好的后果。所以，养生的时候，御神是非常关键的。

胡思乱想，就是念头多，伤脾胃

我们在胡思乱想的时候，实际上就是念头多，多则乱，乱则执著。而我们如何去改变这个念头多的毛病呢？佛教说，一个人如果没有念头，那就是非常的有功力了。比如有一个禅师看见袁了凡空座一日，没有什么起心动念之后，就觉得他的修为很高。

由此也可见，在禅宗看来，没有念头是最高的一个境界，也是做不来的。而佛教在解除这个执著和烦恼的时候，关键的要素就是智慧，就是菩提。这个就要回到我们《内经》的原文了，内经说要不时御神，给我们的建议其实是要时不时的反观内心，要控制自己的想法。

而在控制念想的时候，需要考虑多重因素，五脏皆与念头有关，其中脾胃的关系最为密切。

大脑控制身体，脾胃控制大脑

很多人不知道，我们的思想其实并不是大脑控制的。我们的大脑其实是自由的，随时可能有一种念头蹦出来，从这个角度来说，人类是自由的，但是什么东西在控制大脑呢？现在的人说的是神经，包括自主神经和非自主神经，但是中医不讲这个概念。

中医说，脾主意，什么是意呢？就是心的走向就是意，当一个人的心不断的产生想法的时候，就是意，而管着这个意的就是脾胃。实际上，我们的自主神经是受植物性神经调节的，所以我们需要考虑一个人的肠胃。

所以，我们要想祛除烦恼，最好的方法就是养好脾胃，就是从植物性神经入手，控制动物性神经，最后控制一个人的意想，这样就能够很好的御神。

御神，关键在睡觉

一个人的神，就好比是一只老虎，因为是君主之官，很难控制。比如我们上大街上走着走着，本来没有什么想法的，但是突然闻到臭豆腐的香味，就会想买臭豆腐，这个意就是随意的，我们无法预料。

而如果我们要想很好的控制这个意，就必须从睡觉和饮食入手，饮食是从脾胃的角度，只要一个人的脾胃好了，饮食也是没问题的，身体肯定会好。另外，脾胃好自然睡眠质量也不错，此时也就是在控制人的神，就是御神。

总之一句话，如果想要御神，最好的方法就是不要胡思乱想，最关键的一招就是照顾好脾胃。
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