怎么样的住宅才是常，什么才是无常！

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前面我们花了很多篇幅分析一个“饮食有节”，实际上饮食方面的内容还有很多。只是我们觉得五谷这个事情是最关键的，所以五菜，五畜之类的就退居其次了，也没有再深入的分析，以后我们也将花跟多的时间去分析这类。我们下面要继续分享的就是“起居有常”这个要点。

首先我们要知道，所谓的“起居有常”这个是一个复杂的概念。如果我们没有“法于阴阳，和于术数”这两个大的标准的话，是很难知道自己是不是起居有常的，毕竟我们都不知道常为何物，或者说道为何物，因为我们不懂术数呀。好比我们现在知道的选择住房主要考虑的就是一个光照，一个是温度之类的，很少有人关注到从术数的方面来评价。所以常人所谓的好房子，很有可能住了之后人体出现各种问题，而我们常人眼中的一般般的房子，却是非常好的房子，住进去之后可以心神俱愉快。

起居何为常？

其实一个住宅是不是好的，对身体是不是有利，我们不仅仅要看时间，还需要看空间。时间和空间的同时考虑，才能全面的反映一个住宅的状态。有的住宅此时此刻是好的，但是下一个时间段就是坏的了。所以我们会看到有些人一直都是身体健康的，说明居住的环境是很不错的。但是突然那么一两年发现身体不行了，这就是好的住宅也有坏的时候。

那么我们如何判断一个居住的环境是常，是好的呢？其实很简单，那就是我们其实要有一个比较平常的心。对于住房，起居的时间和空间需要不断的试错:如果一个地方住进去三两天就生病，那么这个地方很有可能是无常，不是好的房屋，此时就应该考虑是搬出去住；如果一个居住的地方，我们搬进去之后，发现身体好了，生病也变少了，这个房子肯定就是不错的。

当然，这种试错的方法是最笨的，但是也是不错的，至少可以有这么一个防备之心，可以有利于我们做到“起居有常”。实际上，中国古代的术数之中，就通过几千年的探索，也有一些规律可以寻，这就是《内经》为什么要强调“和于术数”的原因了。

寻找好的住所

在寻找好的住所的时候，其实《周易》的八卦九宫图就是一个非常好的参考要点，自古以来的周易大家都是从中寻找规律。不同的派别也有自己的思想，对于指导养生有很强的指导意义。但是限于篇幅还有书籍的属性，我们在这就只能介绍那么多，因为选择好的住处，一个有利于身体的住处，也是有专门的学问的。

前面我们说了起居需要注意居住的地方，也就是住宅的情况，实际上还需要注意自身的规律，有些疾病其实是规律引起的。比如我们现代人经常会熬夜，一熬夜就发现身体受不了了，而有些患者只要熬夜，不管吃什么药，效果都是有限的，达不到我们想要的结果。

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