原来，这个方法《内经》比国外早用了2000多年！
：本文是关于咽鼓管自行吹张法最早记载的考证，同时，谭敬书先生还解释了如何使用“发蒙刺法”治疗耳疾，学习一下吧！
01
关于咽鼓管自行吹张法的记载，近几十年来具有代表性的中西医耳鼻咽喉科专著中都认为最早的是明曹士布《保生秘要》和清顾世澄《疡医大全》。
如刘瑞华著《耳科学》的绪论中指出：
“曹士布《保生秘要》治疗耳病的方法有：‘定息以坐……二指捏紧鼻孔，睁二目，使气窜耳，通窍内，觉烘烘然声，行之二三日，窍通为度。'
又顾世澄《疡医大全》说：‘耳聋诸药不效，唯静坐……屏气一口，捏紧鼻头，若早晚如此一月，气行即通。'这些方法即现代的瓦氏咽鼓管吹张法”；
又云：“该法在我国古代医书中早有记载，著者所见到的文献中最早为明代曹士布（早于Valsalva）所著《保生秘要》一书。但此前是否已有人应用，尚难断定，待今后继续考证，再厘定该法正名。”
以后各书多引刘氏此说。
02
现经笔者考证，认为远在两千多年前的《内经》中，已有此记载。
《灵枢刺节真邪》说：“夫发蒙者，耳无所闻……刺此者，必于日中，刺其听宫，中其眸子，声闻于耳，此其输也。黄帝曰：善。何谓声闻于耳？岐伯曰：刺邪以手坚按其两鼻窍而疾偃，其声必应于针也。”
郭霭春注：“疾偃，‘疾’与‘急’同。《广雅释言》：‘偃，仰也。’”
杨上善注：“针听宫时，按鼻仰卧者，蹙气合出于耳目，即时耳通目明矣。”
张志聪注：“眸子，耳中之珠。刺耳之听宫，尚疾于发目之蒙，是耳窍与目窍之相通也。”
又注：“蒙者耳无所闻，上窍之不通也。以手坚按其两鼻窍而疾偃其声，闭其口窍也，必应其耳中之针，是耳窍与鼻窍、口窍之相通也。”
由此可见，《内经》中所记载的发蒙刺法，当是针对“耳无所闻”之症（即现代所谓渗出性中耳炎或传音性聋），在紧捏两鼻孔时蹙气（呼气时气体不能从鼻孔与口腔外泄，即捏紧鼻孔、闭其口窍而鼓气，即捏鼻鼓气），并同时急速向后仰卧，更有利于使气通于耳。
这与现行的捏鼻鼓气，气通于耳的瓦氏咽鼓管吹张法（由Antonio Valsalva1704年介绍此法）基本相同。可见我国应用此法比国外早两千年左右。
注：具体治疗与用药请遵医嘱！本文选摘自《中国现代百名中医临床家丛书——谭敬书》，李凡成等主编，中国中医药出版社出版，2007.1。本仅用之进行学术交流，若有侵权请联系删除，转载请注明出处。
封面图来源于摄图网。
//////////
猜你喜欢，点击可：
这里有你想要的“食疗”方 —— 耳鼻喉疾病的饮食康复
莫名其妙地“双耳发痒”，可以使用这个特效方剂
治疗耳朵的毛病，掌握这三大法就够了！
