记我的一次剧烈腰痛：与上次大不相同去年的腊月二十九，也就是除夕的前一天，我发作了一次腰痛。很邪门，又是发作在厕所里。当时，小便完了，裤腰带还没系好呢，就感觉到腰部有些不适。我没当一回事，下意识地扭了扭腰，捶了捶不适的部位，企图缓解。没想到，不但没缓解，反倒更难受了，开始感觉腰部板板的，而且开始疼痛，并迅速痛得令人无法忍受。
类似的突发性剧烈腰痛，我是有过一次的。那还是在2012年的夏季，端午节刚过，我午睡起床，去卫生间小便，忽然感觉小便解不出来，就在这个时候，又感觉要大便了，于是坐下解大便，不料大便也解不出来，就在这个时候，腰部突然剧痛。当时我判断为湿热壅滞下焦，导致肾气不利，用滋肾通关丸合五苓散，很快小便就解下来了，腰痛大减；随即也解了大便，腰痛全无，只觉得很累很困，马上就睡着了，可见剧痛也是很消耗人体的。
这次腰痛，跟上一次完全不同，甚至可以说是相反。

上次是盛夏，这次是隆冬；
上次是在酒足饭饱之后，这次是在午饭前；
上次是小便前，这次是小便后。
但相同之处都是发生在厕所，都是剧痛难忍。
这要怎么办呢？能想得到的方法当然是很多的，比如艾灸，比如热敷通阳包，比如喝中药，但当时，我疼得实在是要命，啥都不想干了。我家里有个小药柜，装了一百多味常用药，我扶着这个柜子站着，心想一定要找到一味药，直接嚼了，然后药到病除。
很快，我掰了一小块肉桂。这肉桂是我前两年在玉林药市买的越南进口的紫油肉桂，药力很足。我把肉桂放在嘴里嚼，甜丝丝、暖洋洋的，接着感觉辣，但辣得满口生津，很是舒服，我把口中生出的津液随着肉桂的汁液徐徐咽下，慢慢就觉得腹中暖和，气机在通畅。我赶紧躺下，盖上被子，又掰了一块新的肉桂在嘴里，刚才嚼碎的肉桂吐出来也没浪费，直接搓成一个小团，填在肚脐眼里了，敷脐也是给药的一个重要而直接的方法。果然，疼痛迅速缓解。
这完全是一次肾阳虚、气化不利导致的腰痛。

当时，正值新冠肺炎爆发的前夕，天地之间的肃杀之气已经很厉害了；
加上是年末，阴气也很盛；
再加上是在饭前，饥肠辘辘，正气不旺；
又加上是在小便后，膀胱空虚。

此时，邪气突然进入，于是膀胱之气不利，就腰疼了。只需马上温阳化气，那么，这种病就会去得很快。如果还用七年前夏天那次腰痛的有效方，可不一定能有这么快的效果，甚至可能没有效果。
现在很多中医都抱怨说，中医对某某病疗效差，其实，哪里是中医疗效差？分明就是他们自己疗效差！他们把疾病固定化，又把处方固定化，然后企图把方子和疾病绑定起来，来了什么病，就用什么方。精细一点的，会把疾病分成几个型，每一型绑定一两个方剂。如此机械，不考虑病因，不考虑季节，不考虑人的长幼高矮胖瘦，也不考虑药物的加减变化，这样，哪里会有好的疗效呢？只能碰得对几个罢了。

但凡有学生来跟我学医，我会首先告诉他：一定要把学校的教材扔得远远的，多读古人的经典，像古人一样去思考，去审时度势，然后才能认识疾病的来龙去脉。这才算一个真正的中医。
那么，古人到底是如何思维的呢？比如，《黄帝内经四气调神大论》说：
“夫四时阴阳者，万物之根本也。”
现在学中医的人，重视这句话了没有呢？可以说，没有。

但古人很重视。
张仲景很重视，所以有了《伤寒论》；
叶天士很重视，所以有了《温热论》；
雷少逸也很重视，所以写了《时病论》；
何廉臣也很重视，所以三十多岁就是绍兴名医，后来按照风寒暑湿燥火的顺序，编了《全国名医验案类编》，成为有史以来医案著作的顶峰。 《时病论》，按照一年四季的顺序，分新感、伏邪，把一年四季的时令疾病罗列得一清二楚。时令病，说白了就是感冒，你要是按照教材上的分类，那就太简陋了。一年四季的感冒，治法都不相同，此外，风、寒、暑、湿、燥、火这六淫邪气，你得有个了解吧？

有的病，看上去是杂病，你按杂病的方法去治疗却没有效果，殊不知，它根本上是一个感冒。
风为百病之长，感冒是绝大多数疾病的源头。这就把各种杂病跟感冒建立起了联系。
这就是中医的体系，在张仲景手里就成熟了，在叶天士手里发扬光大，又在雷少逸书中更为清楚明白地写了出来。
虽然《时病论》里也有医案，但只有87个，显得有些不过瘾。何廉臣的《全国名医验案类编》则用大量的医案，佐证和演绎了《时病论》中的理论。近十多年来，我都在这两部书上下功夫，受益匪浅；来跟我学医，我也从这里入手去教。学了这些，才能把中医学活。在此，把这些课程录音，以及我重新修订后的《重编时病论集注》推荐给有志于学习中医的同仁。
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