认识自己，了解他人，探索世界——般若波罗蜜多心经
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文/孔烈 李剑光 唱/徐铭谦
【按】
的宗旨是“与中医相关的一切，我们都关心”。儒释道，文史哲，天地自然，都与中医有关。很多爱好者学习中医，开始时师父就要求背诵心经，反复体会，自有深意。故推出心经全文、注音版、手抄版、清唱版。心经经义，不拘形式，有名无名，全无分别，所以书写、清唱也不必邀请名家，小编找人，亲自来做，反而更有诚心，还能抛砖引玉，不悖心经意旨。
【】
佛陀说法四十九年，遗留下浩瀚如海的教法，全部的经论被后人分门别类编辑成《大藏经》。在《大藏经》中，《心经》是属于大乘经典中的般若部。
般若：大意为智慧，但又不完全对应，故保留梵文发音，并未直译。
波罗：同上，大意为彼岸。生死为此岸，涅槃为彼岸。
蜜多：同上，大意为到了。
般若波罗蜜多：大意为“用智慧到达彼岸”。
心：有解释为核心、精华；另有解释为人心、禅心，倾向于后者。人是未来佛，佛是过来人，佛与非佛的区别，不过是做最真实的自己。
心经260字，概而言之，有人认为其实就一个“空”字，也有人说，心经之所以称为心经，重点肯定在心，否则为什么不叫般若经、空经？也有一定道理。
五蕴、十二处、十八界、十二因缘及四圣谛，一切有为法，皆是空，真理在心中。解脱智慧，不必外求，只在认识自身本心而已。
【原文】
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
【手抄版】
【注音版】
b r b lu m du xn jng
般若波罗蜜多心经
gun z zi p s , xng shn b r b lu m du sh，zho jin w yn ji kng, d y qi k 。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
sh l z, s b y kng ，kng b y s , s j sh kng , kng j sh s。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
shu xing xng sh，y f r sh。
受想行识，亦复如是。
sh l z, sh zh f kng xing,
舍利子，是诸法空相，
b shng b mi, b gu b jng, b zng b jin ,
不生不灭，不垢不净，不增不减，
sh g kng zhng w s, w shu xing xng sh,
是故空中无色，无受想行识，
w yn r b sh shn y, w s shng xing wi ch f, w yn ji,
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，
ni zh w y sh ji, w w mng , y w w mng jn,
乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，
ni zh w lo s, y w lo s jn。
乃至无老死，亦无老死尽。
w k j mi do, w zh y w d, y w su d g。
无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
p t s du y b r b lu m du g xn w gu i。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
w gu i g, w yu kng b, yun l din do mng xing, ji jng ni pn。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
sn sh zh f, y b r b lu m du g, d nu du lu sn mio sn p t。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
g zh b r b lu m du, sh d shn zhu, sh d mng zhu,
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，
sh w shng zhu, sh w dng dng zhu。nng ch y qi k, zhn sh b x。
是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
g shu b r b lu m du zhu。
故说般若波罗蜜多咒。
j shu zhu yu：
即说咒曰：
ji d ji d, b lu ji d, b lu sng ji d, p t s p h。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
【清唱版】
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