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养生保健的中国先贤智慧

养生保健的中国先贤智慧

孔子:最先提出“仁者寿”、“大德必得其寿”的观点,在《论语季氏提出君子三戒:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

孟子:《孟子尽心下》提出“善养吾浩然之气”,“养心莫善于寡欲”。养生首要养心,调摄精神,减少欲望。

董仲舒:将养生与中庸思想结合,《春秋繁露》:“循天之道,以养其身”:“能以中和养身者,其寿极命”。

嵇康:提出了影响养生的五大难点,“养生五难,名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。”

唐代司马承祯:在《天隐子养生书神解》中提出五个层次的养生境界。 “斋戒谓之信解,安处谓之闲解,存想谓之慧解,坐忘谓之定解,信定闲慧四门通神谓之神解。”

孙思邈:在《千金要方养性序》中反复强调“善养性者,则治未病之病,是其义也”。
※※【说】※※
中医养生或者说中国人养生更重视的是养心、养性,《黄帝内经》所说的“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”已经 成为传承了几千年的中医养生法则。
顺应自然、修身养性、调气静神、温补培元、甚至食养药饵都要讲究精气神。
养生不是简单的做些什么,不做什么,而是全身心的调养

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