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黄仕沛:谈《伤寒论》中的汗法与汗出、下法与下利

黄仕沛:谈《伤寒论》中的汗法与汗出、下法与下利 |
▲黄仕沛《经方亦步亦趋录》

一、六经提纲证

何莉娜:关于六经提纲证,有两个问题:

第一,小柴胡汤非专为少阳而设也。太阳篇、少阳篇、阳明篇、厥阴篇、瘥后篇均有小柴胡汤,涉及条文共20条。吴茱萸汤见于阳明病、少阴病、厥阴病。栀子豉汤见于太阳病、阳明病、厥阴病。如此看,是否有细分六病的必要?
第二,六经提纲证能否囊括篇中所有方证?“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄附子细辛汤主之”。其实是不是所有少阴病都“脉微细,但欲寐”,这是很多人讨论过的,主要系寒化、热化的问题。热化会不会“脉微细,但欲寐”?是不是所有冠以少阴病的条文都“脉微细,但欲寐”。“阳明病,胃家实”。那么“食谷欲呕,属阳明也,吴茱萸汤主之”。吴茱萸汤也是胃家实?还是,应属不能食,中寒?那么阳明病也不全是胃家实?

黄师:仲景六经非经络之六经,是从传变的角度讲,所以不应以六经视之。我意应视为六病,那么六病是否一定不与经络有关?那是用什么理论解释仲景的问题,不是仲景的意思,当然也不是内经不对,等于西医理论解释伤寒,不等于西医不对,因为病证是客观存在的,且观察的角度不同,结果规律也就不同。
六经所谓提纲,当然不是仲景语,又是伤寒学家言,不是仲景学说。我说是言其大率。即是说不能把“之为病”当代表论中所有“某某病”都具有的症状。以少阴病而言,有寒化热化,但寒化为主,故“之为病”提之。阳明病有阳明中寒,但以胃家实为主,故“之为病”乃举其要。余皆如此。六经提纲问题历来都是争议的焦点之一。除太阳病颇具纲领性外,其余都是言其大率,如少阳病口苦咽干目眩,非独少阳所有,阳明病条也口苦咽干。少阴病只言寒化,未言热化。余皆如此。
麻附细辛汤与四逆汤问题,前者反恶寒。后者虽踡卧,但有吐、利、肢厥、汗出…证自不同,不宜用麻黄。麻附细辛较轻浅。但按条文,仲景原意是意在解表的。现用以止痛、兴阳,是引申其义。
吴茱萸汤是厥阴篇之方。但非只用于厥阴,如“食谷欲呕属阳明也,吴茱萸汤主之”。用方问题当然是方与证的关系是关键,所以食谷欲呕,管他是阳明还是厥阴,用吴茱萸汤便是。所以八纲是关键,此汤是温药,当然不应用于热证。其实吐涎沫多已是寒,干呕,呕的时候无物,但还是口淡流涎。

二、《伤寒论》中的汗法和汗出与麻黄、桂枝、石膏

何莉娜:仲景无汗用麻黄汤,有汗用桂枝汤为定例。单从发汗力而言,麻黄汤强于桂枝汤,所以一般汗出者可耐受桂枝汤,而不能耐受麻黄汤。用麻黄汤后可用桂枝汤,而用桂枝汤后不用麻黄汤。于是,我想问,有汗是不是一定不能用麻黄汤?有汗的病人,补足液体的情况下,能否仍用麻黄汤?还是麻黄汤和桂枝汤除了发汗以外,还有其他特别的性能?

黄师:麻黄汤发汗之力强于桂枝汤是肯定的。你问:如果补足液体,是否用麻黄汤更好?我觉得:
1.中药的发汗药的药力始终不及西药,西药的发汗药从未见出现过多的、严重的副作用。我以前用大黄,你们怕泻下太过,我不是说最多就补液?麻黄剂发汗,从伤阴(失水)角度,补液当然可以。不过问题不在这里。
2.中医的发汗只是表面作用,其实麻、桂、大青龙的实质作用未必在于发汗(或不只发汗)。我说麻黄汤八证有四证是疼痛,就是说明这个问题。即是说不是为发汗而发汗。要发汗,一粒百服灵比大青龙汤要强。同时我们临床可见,服用中药发汗药的病人也未必个个能出汗。
3.中医说汗为白血、汗为心液、汗名魄汗、为阴液、阳从汗泄……似乎汗液重要得很。其实有很多是麻黄的(副)作用。一般出汗哪会亡阳?是亡阳才表现为出汗。

何莉娜:麻黄汤与桂枝汤煎服法后均有温覆、啜粥之类,甚至有人认为发汗的是温覆、啜粥,而非麻黄汤与桂枝汤,对此您如何理解?

黄师:中药的发汗作用是肯定的,不过:①发汗的力较缓和,我觉得个体差异占比重不少。所以我用时方的话往往青蒿、香薷齐用。②中医要求不要大汗,大汗病必不除。③配合物理降温,不是指冰敷,是温覆、啜热稀粥。这又与西医冰敷作用不一,奥妙深藏,可见不是为退热而退热,不单是为退热而出汗。④由此可见,中药发汗药(方)力不及西药,但不能直观之。

何莉娜:麻黄与石膏同用的问题,很多学者认为石膏能克制麻黄辛温发汗之性。就越婢汤、麻杏石甘汤而言,方中石膏用量大于麻黄,越婢汤原文有“续自汗出”,麻杏石甘汤有“汗出而喘”,能否说明此两方发汗之力不强,是因为石膏用量大于麻黄,只要石膏用量大于麻黄就可以制约其辛温发汗之性?越婢汤发汗之力远逊于大青龙汤。两方比较,同样是用六两麻黄,越婢汤用半斤石膏,大青龙汤石膏如鸡子大。是因越婢汤石膏用量大,克制了麻黄,所以力弱,还是大青龙汤中有桂枝等辛温之品?而越婢汤六两麻黄同麻黄汤的三两麻黄比较又怎样?

黄师:麻黄的发汗力先取决于绝对用量和体质,然后才是配伍。桂、姜同用当然都是因素之一。但麻桂合用、麻膏合用的问题:麻桂合用不只是协同,而且是监制(我说过如果只强调协同,是只知其一)。越婢、大青龙都是六两麻黄,其发汗力后者强,当然是桂、姜的作用。至于石膏是否制约麻黄发汗问题;大青龙汤用石膏鸡子大是40~50克,当然量不及半斤之越婢。但是麻黄的绝对用量始终是首位,越婢汤我认为是发汗力强于麻黄汤,越婢以治水为主,上肿发汗,如非强力地发汗,怎能消肿(当然麻黄也有利尿作用)。大青龙汤、越婢汤、小青龙加石膏汤等用石膏都不是用以针对发热的,是针对烦躁而已,或者说使温热的药能耐受。所以相对用量对发汗与否,意义不大。

何莉娜:续命汤的问题,我们用麻黄不是因为它能发汗,但麻黄是发汗药,这是不争的事实,您一般也问病人出不出汗,证明您认为此处的麻黄虽与大剂量的石膏同用仍能发汗。那么,为什么这些病人往往无汗出?

黄师:续命汤发汗问题也是同样道理。我们常用60克石膏,哪能制约出汗?该出汗的还是要出,我发现用麻黄你想要他出汗的未必出;而想他不出汗的,却会药后出汗。所以说个体差异占第一。亡阳的病人汗出是征象,但出汗的病人一般不会致亡阳的。深圳颈椎术后头痛的病人,说他以前常常无端出汗,服用续命汤后反而不会随便出汗。出汗与否,还有一个原因,中医的发汗多是因势利导,正如姜佐景在《经方实验录》说到的:“桂枝汤必加中风证,乃得‘药汗’出,若所加者非中风证……必不得汗出,或纵出而其量必甚微,甚至不觉也。吾人既知此义,可以泛应诸汤,例如服麻黄汤而大汗出者,必其人本有麻黄汤证”。此言甚是,记得我年轻读伤寒时,想过这个问题,与同学黄某,自服大青龙汤而未见汗出。

何莉娜:虽然有汗用桂枝汤,但是桂枝汤是发汗之剂,那么此方能否止汗?

黄师:桂枝汤能止汗,但桂枝汤毕竟是发汗之剂,不是止汗之剂。姜佐景说汗有病汗、药汗之分。《伤寒论》第21条:“太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附子汤主之”。加附子当然是止汗,仲景桂枝加芍是治腹痛,非用以止汗,芍药敛阴是注家言。但芍药也可止汗,严格讲与附子的汗不同。仲景讲及多种因发汗过多而合并大汗又出现其他情况的。例如:一者,为四肢微急,难以屈伸。一者,为大烦渴不解。一者,为发汗过多致心率失常,如桂枝甘草汤证。还有一种为:汗出而喘(第63条“发汗后,不可更行桂枝汤,汗出而喘,无大热者,麻杏石甘汤主之”)。再如五苓散证:第71条“太阳病,发汗后,大汗出……若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之”。更有一种情况是,发汗后致惊悸、奔豚的,那就可能是当时所用的发汗手段问题了。发汗不当做成变证坏证是个大课题,难以尽举……所以我认为,发汗的副作用,与病人的基础病、体质、发汗所用的药物、手段有关的。

三、下法与下利

何莉娜:阳明三急下:①目中不了了,睛不和;②发热汗多;③发汗不解,腹满痛。首先,目中不了了,睛不和是怎样的症状?

黄师:我用大黄或用承气,不一定是三急下之证,多是杂病。腑实用承气的特点是痞、满、燥、实、坚。再加三急下证,急需急下存阴。留得一分津液就有一分生机。肺性脑、中风都会目中不了了(结膜水肿)。

何莉娜:是否急性脑血管意外的意识障碍、脑疝,呼衰,代谢性脑病(糖尿病酮症、低血糖昏迷、肝性脑病)等?

黄师:孤注一掷,也有逆转的机会。

何莉娜:您说的痞、满、燥、实、坚,其实就是不大便、腹满痛之类的胃肠道症状,有此就可下。而目中不了了则是像脑袋的问题,所以您说您治脑袋的问题也喜欢通腑?而所谓汗出发热只是急下存阴的预警。少阴三急下呢?咽干燥,热结旁流,腹满,真实假虚,都是急下存阴。

黄师:至于少阴三急下历来注家多有认为实乃阳明证,管他少阴不少阴。有可下之证就下。

何莉娜:大柴胡、承气、大陷胸、十枣汤如何鉴别?如果是大柴胡汤合枳术汤与大陷胸汤比较呢?

黄师:大柴胡、承气、大陷胸、十枣汤的泻下攻坚作用问题:我临床经验不足,但仅可据仲景规律去理解。答案是:其攻下作用依次排列。但仍要汤证以区别:大柴胡有往来寒热,心下满痛,痞硬。而大陷胸是按之石硬,石硬可理解为板硬,即急腹证,可参考使用。昨日一个发热,省中医门诊多天,无大热、无恶寒,胸胁微痛,腹痛,咳嗽痰血,舌苔厚腻。血常规:白细胞2.5109/L。胸片:肺炎。我便是用大柴胡汤,他只是痞硬,不是石硬。枳术汤心下坚,大如盘,水饮所作。但大陷胸之势更急。黎庇留医案有一则产后腹大、仍如未产,日日增大,认为瘀水互结,用大陷胸汤。十枣汤以水为主,由于力最猛,故用十枣以缓之。承气以热为主,部位在腹,攻下程度最次,又强于大柴胡。各方均可泻水。以十枣、陷胸为主。

何莉娜:渴与不渴,在分辨太阴和少阴下利中真的有意义吗?

黄师:第277条:“自利不渴者属太阴,以其脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈”。第282条却曰:“自利而渴者,属少阴”。表面上看渴与不渴是鉴别太阴、少阴下利的指征,但不然也。
1.太阴、少阴都属其脏有寒也,都属阴。
2.不渴是正常现象,服四逆辈后出现渴也是病退的表现。
3.少阴病各条自利,均无再讲有渴。其实,阳虚阴盛不渴是正常的,而渴则是假象,虚故引水自救。是阳虚不能蒸津以上布,所以这种渴必然渴喜热饮、饮而不多,还有“小便色白者”才是“少阴病形悉具”。故此渴者,可如是看:太阴少阴同属阳虚阴盛,都可以出现不渴、或渴。临床上要辨别真渴、假渴。

何莉娜:啊,这和小青龙汤或渴,或不渴,服汤已渴者是一样的。胡老认为太阴病是阳病入阴。多死于太阴。四逆汤等方都是太阴的,是仲景故意把部分条文放在少阴篇,太阴只讲了宜服四逆辈这句。如何理解?

黄师:下利、肢冷、躁烦等危急之证当服四逆辈。但正如小柴胡汤、栀子豉汤、桂枝汤、吴茱萸汤亦散在各篇,但求方证对应,不必强求是太阴还是少阴。

黄师第一次国内系统授课

黄仕沛教授本次受邀厦门开办4日的系统课程,主题为《黄仕沛经方临床应用体系课程》,这是一种新的尝试,是一次华丽的学术总结。耗用更多的时间和精力整理讲稿,干货满满,让学员学完临床能够直接见效。

课程安排

8月1日
《读伤寒,用经方,密切联系临床,还仲景本原》
按:伤寒论是一本什么样的书?仲景的原意是什么?黄老师这一课,通过大量的临床实例,对照仲景原文,道出其中真谛!

《金匮要略•中风》诸方的临床应用
按:中风是个什么病?为什么后世把中风分成真中风、类中风?从后世著述中详于类中却略于真中,甚至把真中风视为可有可无。而仲景所记载的中风方治,逐渐已被世人遺忘,究竟仲景的方治中风还有临床意义吗?请听黄老师的:《金匮要略中风》诸方的临床应用。

8月2-3日
《桂枝汤及其类方的临床应用》
按:为什么称桂枝汤为“群方之冠”?为什么经方医生特别看重桂枝一药?为什么黄老师说学习经方,掌握了桂枝汤及其类方便掌握了经方的门径。黄仕沛老师将用整整两天的时间,引导大家窥测端倪。

8月4日
《经方在皮肤科的应用》
按:前人谓:“六经可以钤百病”经方可治外感病、可治杂病,可以治皮肤病吗?可以!请听黄老师《经方辨治皮肤病》一课,会令你开阔眼界。

《半夏厚朴汤的应用》
按:“入门闻咳嗽,医生眉头皱”。咳嗽之难治由来尚矣!《半夏厚朴汤的应用》一课,会告知你解决门诊咳嗽的60%的实效方法!

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报名详情

黄仕沛经方临床应用系列课程

开课时间:
8月1日~8月4日(4天)

开课地点:
厦门颐璟花园酒店
(厦门市思明区溪岸路121号)

学费:
新学员4900元
(发票需交3%税费)

报名咨询:


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