发烧 物理降温是错的【己安先生学中医】
导读
发烧，物理降温是错的，很多人难以理解，且看古人是咋说的吧！

物理降温是错的
《伤寒论》中，“冷水噀之”，就是把冷水含到嘴里，然后吐出来，古代审问犯人的时候，我们就用这种很可恨的办法，把他拷问到晕厥的时候，吐口冷水，就能清醒过来。如果一个人昏倒了，我们也用冷水噀之，刺激一下，缓过乏来。这就相当于物理降温。

感冒时，本来抽掉津液到表，应该推邪气外出，但如果用了物理降温，就一下子把邪气闭郁在里面，邪气闷在里。
《伤寒论》第141条

第141条，“病在阳，应以汗解之，反以冷水噀之，若灌之，其热被劫不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服”。

病在阳就是病在太阳，太阳病应该是脉浮头项强痛而恶寒，这个时候我们应该用发汗开表的办法，有汗用桂枝汤，无汗用麻黄汤，这才是太阳表证的正治之法。

无论是“冷水噀之”还是“若灌之”，都是物理降温的办法，放到本条来看，一定是错误的治疗方法，一定不是正治之法。也就是说我们知道了太阳病的高烧，物理降温一定是错的。

“其热被劫不得去”，应该用发汗开表的方法，把热带走。用了物理降温反而把热闷在里。

为什么感冒后会发热？
津液抽调到表然后驱寒邪外出，体温上升之后应该感觉到热，但是感冒时候是感觉冷的，冷就是为身体提供一个信号，身体敦敏性起来后，体温上升之后，把寒邪闭郁出去，是一种排邪反应。

本来抽掉津液到表推邪气外出，用了物理降温。邪气闷在里面，进一步会导致心烦。

“肉上粟起”，皮肤上起小鸡皮疙瘩。
“意欲饮水，反不渴者”，意思是想喝水，还喝不进去，喝不了多少。
之前学过一个汤头叫五苓散，对应的症候就是想喝水，不渴，喝不进去，甚至吐出来。

但是原文中，服文蛤散，据说本方有误，所以我们也不花太多精力在本方上。

“若不差者，与五苓散”，这本来就是类似于一个五苓散的证候，所以应该用五苓散的。

“寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服”。
三物小陷胸汤是对应的有热证，所以这个寒实的证候，用三物小陷胸汤肯定是不对的，我们用白散是可以的，是可行的。

白散方
桔梗三分 巴豆一分 贝母三分
这个巴豆其实是我们常用的一个热利药，这些年很少用这种巴豆之类的药，但是在前些年，包括在胡希恕比较年轻的那个时代还经常用巴豆，就是用它来泻下，泻寒实。
桔梗和贝母就是祛痰湿。

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