南怀瑾妙趣解《西游》（可不是哄小孩的故事书）

用一个譬喻来说，“心”好像一个盘子，“意”好像盘子里一颗圆珠。

“知性”好像盘子和珠子放射的光芒，內照自身，外照外物。但这整盘，又装在一个血肉所制造的皮袋里，那就是人身。

但要知道，这只是勉强的譬喻而已，并非事实的真相。

在中国小说中，古人早已有很趣味的譬喻，那就是《西游记》的四五个人物，作者把心身意识演化成小说，将心猿意马，化出代表“心”的孙猴子。

代表意气的是一匹龙马。

猪八戒代表了人的大欲，特別喜欢男女饮食。

一个晦气色的沙僧，代表没有主见的情绪，只能挑着行李，担起这个皮囊跟着猴子、猪八戒跑。

那代表整个完整的心身生命的，便是唐僧。

从表面看来，他是世界上最老实的笨人、善人、好人，虽然一路上他所遭遇到的，处处是艰难险阻，都是妖魔鬼怪，而在这三四个鬼精灵伴随下，走完一段人生的道路，但由于他的“诚意、正心、修身”，所以他成功了!

那么为什么要“系念”？你们都看过《西游记》吧？

那只猴子就象征我们第六意识的心念。

一个筋斗云就翻过了十万八千里；一会上天，一会下地；打了龙宫，又大闹天宫。我们的心念不正是如此？

总而言之，是上穷碧落下黄泉，乱七八糟，没有什么不想的。好讨厌啊！

打坐起来，它就捣蛋。你要静，它偏动，真是麻烦！

不过话说回来，唐僧取经主要还就靠这只猴子护驾，才大功告成呢。

他虽然不听话，调皮捣蛋，可是既能收妖又能降魔，本事大得很噢！

我们这第六意识的心念也是一样，虽然它一会儿东一会儿西的乱想一通，可是你们看，什么电影、电视、电子、电脑，乃至于人造卫星、太空飞船等等，不都是想出来的？

要成佛作祖，得道证果，关键还是在它。

你们都知道这只孙猴子又叫“孙悟空”，为什么叫他“孙悟空”？

《西游记》可不是哄小孩的故事书哦！

现在告诉你们，这是一本哄大人的书，因为大人们都没看懂，都以为它是神怪故事。

其实它是一本道书，许多修行道理都藏在故事里，连他们的名字都不是随便叫的。

你看，“悟空”就是悟了空性，道理上明心见性了，然后还要老老实实修持，所以孙“悟空”又叫孙“行者”，乖乖的随着唐僧，一步一步的往西天行去。

路途的坎坷自然不在话下，但是最要命的是他那难改的猴性，也是就是所谓的“余习难除”，一发脾气，就不干了，跑回老家去，和猴子猴孙们吃喝玩乐，好不快活！

碰到这么一个神通广大，又猴性难驯的齐天大圣，怎么办？哈！

没关系，有“紧箍咒”，咒子一念，老孙就只好乖乖的又回到唐僧身边，继续这段千辛万苦的道路。

这就是观世音菩萨的“系念法”，用“紧箍咒”把猴子拴住。

《西游记》就讲孙悟空和牛魔王是拜把兄弟，这两个没有结过冤，只是牛魔王的太太跟孙悟空是死对头。

两兄弟被太太挑拨变了冤家，可是悟空跟牛魔王没有变成仇敌。

悟空是第六意识，心就像猴子，翻天覆地。那个马是龙马，心猿意马。

第七识是沙僧，专挑行李的，是那个“我”，我们的“我”背着自己这个身体，跟孙悟空最好也是最坏的。

猪八戒是情绪、情感，喜欢乱七八糟，喜欢男女关系，喜欢吃，吃得肚子大大的。

所以《西游记》是写整个修持，九九八十一难，修行每一个魔障都过关才能成佛。

牛就是脾气非常犟。禅宗与道家跟牛最有关系，小说上骂修道的道士叫牛鼻子老道，因为老子骑青牛，我们的心性个性变不了，就是一条牛。

所以禅宗有个《牧牛图》，把这一条牛管好，你才能成道。

所以牛魔王跟孙悟空两个是对立的，这是以小说来讲。

禅宗祖师讲牛的故事非常多了，要把一条牛驯服你才能得定。

至于牛魔王的太太那真厉害，叫铁扇公主。铁扇公主和牛魔王生的孩子叫红孩儿，后来观世音菩萨把他收了，做观音菩萨的侍者。

红孩儿脚踏风火轮，手拿火焰枪，谁也拿他没办法，最厉害，就代表心意识的拙火起来了。

现在大家考据《西游记》，讲铁扇公主管的地方在新疆过去一点，那个地方有个火焰山，是很热。

孙悟空带师父过不了火焰山，因为铁扇公主在这里，不让过去。

铁扇公主的法宝是一把扇子，这个扇子这样一扇，这个火焰山变成清凉世界；翻过来一扇都是火，谁也过不了，所有罗汉神仙都不能过这个关。

她这把扇子打开一摇，整个宇宙都起火了。

一收放在嘴巴牙齿缝里。女人这个嘴巴就是这把扇子，这么一扇就清凉，那么一扇，你男人就完蛋。

孙悟空最怕铁扇公主了，碰到她一点办法都没有。

嫂子，你扇子不要扇我！

猴子一身都是毛，火一扇毛烧光了，他就拼命跑。

只有找观音菩萨，先把她的儿子收了，然后收了铁扇公主。

这把扇子，孙悟空想偷也偷不了。有一次被孙悟空偷来了，反而扇得火更大了，赶快丢掉

所以《西游记》这个小说写的都是工夫的路线，很有意思。