丙年水运太过，是不是代表雨水多，该如何面对？
今年是丙年，很多疾病都发生了，正如内经记载的那样。丙年是水运太过，土运也太过，这两者都太过的情况下会怎么样？土运太过是被动的，水运太过是主动的。今年特别为难的就是水太过，同时还有火不及，这样就让心脏有点难受了。

丙年的运气，五运以水太过为中运，水太过自然就会有金不及，土太过，火不及，木太过，虽然会发生很多疾病，不管是肝心脾肺肾，都需要考虑到从水太过引起的，但是水太过并不意味着只需要关注水，关注肾脏就行了，还需要关注五行之间的平衡。

水太过与湿气太过之间有差别，水太过，水是寒湿，湿气一般还有暑湿的意思，是带热性的。所以今年的寒湿之气，主要伤的是心脏，是火。

今年有很多人出现了心脏的问题，心悸，心闷等情况，但是根本原因还是因为水湿太过，所以在治疗或者养生的时候，不仅需要祛湿，还需要温化一下。很多时候也会出现寒湿在腰部，也就是肾虚的情况下，寒湿腰疼。

也有因为水太过，导致了木太过，出现肝病的情形，但是都可以跟据这些来调理，把寒湿之气去除，然后补一补肺金，泻一泻土。

今年的疾病大多数与水太过有关，在解茯苓黄连汤时也说过，今年为什么可以只守一个方。很多人听到这句话就觉得是天方夜谭，开始我也这么觉得，但是细细想来，这不是意想的结果，是古人的经验总结，是智慧结晶。

前两天有朋友听到我说一年守一个方，觉得不可思议，或者直接就认为是邪魔外道，真是把古人的智慧当做糟粕丢弃了。

中国的智慧很多时候是见微知著，这个叫做几，周易中讲的最多的就是几，机。一种是微小的痕迹，一个是一个问题的关键，还有就是一个事情的转机，机的三个含义基本表达了中国古代哲学的精髓。

所以周易是一门很经隧的学说，而中医就是在周易这种象思维的训练下培养起来的学科，有的时候很简单，只是我们没有理解，就会产生各种困惑，各种怀疑。

就比如仅仅凭一个五运可以诊断疾病么？就以此可以治疗疾病么？这就是一个几，水运太过就是丙年的几，因为水运太过就是一个很微小的变量，水运太过并没有改变太多五行的平衡，但是相对于去年的金运不及来说，还是改变挺大的。

你想，去年是金运不及作为整个宇宙的引爆点，突然变换成了水运太过，宇宙之中出现了不同的问题中心，自然会有很大的变化，所以新年伊始，很多人就开始有严重的不适了。

有人问，水运太过就是水多么？其实南方水并不比北方水少，为什么南方属火？而北方属水？最主要的是五行之间的平衡，而不是五行之间的多少。

北方是水少，但是相对于其他的，北方水相对较多，南方是水多，但是相对于其余五行，并不起主导作用，所以并不是说水运太过就是水多，水运不及就是水少。

他们之间是一个相对的关系，因为五行始终是一种中和的状态下转动的，彼此之间总是处于一种博弈的状态。

以宋儒的观点来说，无极而太极，太极动而生阳，静而生阴，阴阳转化才生五行，无极是一种浑然天成的状态，无太过弈无不及，到了阴阳就有太过不及了，不过阴阳之间也是一种相对平衡的状态。到了五行，依然需要维持这种子状态，并不是说五行就会有不一样的情况。

所以说五行一阴阳也，阴阳一太极也，这就是中国文化的一个太极。

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