到底是六腑控制大脑，还是五脏控制大脑？

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中医理论内部，有一种非常明白的对应关系，比如仁义礼智信，都可以跟五脏相对应起来。还有我们知道的智慧，志向等等，这些是否可以跟五脏六腑等同起来呢？可以这么说，但是也不是完全对应。

实际上，他们之间的对应关系也不是那么明确，而是含有很多不确定性的。比如我们熟悉的肝脏对应的是魂，一般肝脏出现了问题，那就是肝魂的问题，人体的反应就是做梦。但是，很多时候我们会发现，因为湿气重导致的脾胃内虚，其实也会导致梦多的现象，此时我们不能说是因为肝脏的问题。另外，当我们看到一个人意志力坚强的时候，一般会说是肾导致的，因为肾主志，对吧，但是有些人肾虚，但是意志力并不是很薄弱，没有完全的对应关系。

所以，从这个维度来说，中医的七情与脏腑的对应关系，我们只能当成是分析的一个工具，并不能当成是一成不变的规律。所以凡事都要从临床上找到证据，找到一个让大家都信服的内容，这就是我们要分析的一个原因。

大脑与心、肾相关

我们的理论之中，其实将大脑归结为奇恒之腑，也就是在五脏六腑之外，还有一个腑。腑是用来藏东西的，但是我们的大脑是藏东西的么？还是说，只是一个工具？所以自古以来的人在研究的时候，其实都是存在很多争议的。

大脑，我们大多数情况下其实就是对脊髓，脑髓等神经的总称。所以从这个角度来说，脑髓与肾是相关的，所以大脑的问题应该归结为肾才对。但是，我们的肾可以有自主意识么？肾是自由的么，还是说肾是被动的？

如果结合动物性神经，还有植物性神经，就会发现其实大脑也是两者共同组成的，所以两种神经都会与大脑相关。如何好好的运用，如何协调两种神经，就是我们激活大脑的关键。前面我们说了，协调植物性神经和动物性神经的关键在两个方面，一个是脾胃，一个是肺，而这两个实际上都是与气相关。

心神在中医看来是完全自主的，是自由的，那么这个其实就是现代动物性神经的一个表现。肾气在中医看来也跟骨髓，脑髓密切相关。从这点上来说，肾和心，其实是自主性神经的关键，这个是原始动力。但是脾胃，还有肝肺，应该就是植物性神经的关键，是平衡的力量。

形与神要相互协调，自主神经和非自主神经都应该得到很好的协调，也就是五脏之间的关系，还有六腑之间的关系，都应该各得其所，只有这样才能获得这样的效果。

当我们判断一个人是否要死的时候，神是关键的，还有一个治标那就是大便。大便失禁，实际上就是生命快完结的一个前兆。而我们知道，肛门实际上又叫做魄门，这个是人类锁住魄的关键，魄也是肺所主。而这个魄，其实就是我们现代所谓的植物性神经，它的功能就是通调水道，就是让人冷却下来，牵制动物性神经的盲动。

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