古人到底能活多少岁？
古人到底能活多少岁？
上次，我们探究了古代辟谷术，其实在汉代几乎全民养生，很多人的梦想就是成为仙人，那么问题就来了，他们到底能否长寿？
《黄帝内经》开篇就介绍了黄帝，大人物出场一般都来来一段音乐或者一些慢动作，《上古天真论》首先把黄帝的来头介绍了，然后粉墨登场，开始问岐伯了。
“乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？”
于是，问天师岐伯说，我听说上古的人，都能活百余岁，而且走路与坐起不衰。其中一个“作”很重要，所谓的“作”就是从座位上站起来，这种动作是很有难度的，尽管是现代的年轻人只有稍微有点贫血，坐着猛一下站起来都会头晕，更别说是“不衰”了。古人活了一百岁，还能正常的做上下蹲，很了不起！
但是现在的人呢，还没有五十岁动作就开始衰退了，头发斑白。这个是因为时势变了呢，还是人自己失去了这些健康呢？
读这段话，有一个很大的疑问，那就是古人到底能活多少岁，在那个没有B超，没有CT,更没有放疗、化疗的年代，人到底是怎么样达到长寿的？
古人能活多少岁
据有关资料记载，活的最长的据说是上古的彭祖，一直活了八百岁。但这毕竟是传说，不太可信。
那么我们再看看后来的记载，《永泰县志》记载，永泰山区有位名叫陈俊的老人生于公元881年，死于公元1324年，享年443年，算是有记载的活的非常长的人。
但是，这些毕竟都是我们不太熟悉的人物，我们可以看看实际生活中一些很会养生的人活的岁数。
比如圣人，这个可是有文可稽的，活了72岁。
比如那位提倡修仙的汉武帝活了70岁。
那么，问题来了，他们是怎么样活到那么大岁数的。
长寿第一个途径：吃仙丹。
一听见仙丹，小学生脑子里肯定会好奇，这是什么东东。
学过数理化的初中生，他会说肯定封建迷信，其实仙丹就是一些重金属化合物。
到了大学生眼中，那就更不得了了，毕竟还是要研究研究，带着怀疑的眼光研究一下。
根据这些认识的变化，我们可以肯定人民对仙丹的认识唯一不变的就是随着年龄的变化，阅历和知识的积累，他们的认识也发生了变化。
那么，带着这些问题，我们有必要采访一下专家了。
毕竟，专家的话才是最靠谱的嘛。
什么？现在还有炼仙丹的专家？
当然不是，我们要采访古代的仙丹专家。第一个是葛洪先生。
是那位“青蒿一握，以水二升渍,绞取汁。尽服之”就可以治疗疟疾病的葛洪么？
没错，就是那位诺贝尔奖获得者！
哦，记错了，是屠呦呦教授获得了诺奖。葛洪可惜死的早了，诺奖从来不颁发给已经去世的科学家的。
从诺贝尔奖这个事上来看，葛洪算是一位伟大的科学家，那葛洪到底对炼丹怎么看的呢？
其实在《抱朴子》的论述中有内丹，有外丹，内丹就是所谓的练气，顺其自然。
“是以真人但令学其道引以延年，法其食气以绝穀，不学其土蛰与天飞也”，要效法乌龟、鹤的生活方式，自然就能延年了，但并不是效法他们，能够潜到水里，飞上天上，其实《抱朴子》算是道家的代表作，中心思想郭象解逍遥游时说的：“夫小大虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分”，人要怡然自得，无所挂碍，就自然能长寿了。
那么外丹是什么呢？
有人说，那就是一些有毒物质结合在一起的药丸子吧。到底是什么，我们也无从考证，那么我们考证一下，到底有什么用？
我们坐上时空穿梭机，回到宋代。
宋代有一个医生很牛逼，名叫窦柴，号称天下第一。
这个人到底有多牛呢，我们先读一读《扁鹊心书》的序言，你就知道了。
“《灵》、《素》为医家正传，后世张仲景、王叔和、孙思邈、孙兆、初虞世、朱肱，皆不师《内经》，惟采本草诸书，各以己见自成一家之技，治小疾则可，治大病不效矣。”
张仲景，被现代人尊称为医中之圣；王淑和，也算是晋代的太医令，卫生部部长，注意哟，中国古代是学而优则仕的，所以卫生部长的学术和医术都是最牛的；孙思邈，被尊为药中之王，这些在窦柴看来都是“治小疾则可，治大病不效矣”，意思是说你们这群人看看小儿科可以，至于其他危重病就别想治了。
在窦柴看来，张仲景、华佗、王淑和这班人只适合在普通门诊看看感冒，看看脾胃病，至于说急诊科、肿瘤科，坐诊的资格都没有。所以窦柴又自称“扁鹊第二”。
那么这位牛人是怎样评价丹药的呢？
《扁鹊心书》记载：
保命之法∶灼艾第一，丹药第二，附子第三。
所谓保命，艾灸是第一位的，扁鹊心书里还讲了一个故事，说明艾灸的好处。
“绍兴间刘武军中步卒王超者，本太原人，后入重湖为盗，曾遇异人，授以黄白住世之法，年至九十，精彩腴润。辛卯年间，岳阳民家，多受其害，能日淫十女不衰。后被擒，临刑，监官问曰∶汝有异术，信乎？曰∶无也，唯火力耳。每夏秋之交，即灼关元千炷，久久不畏寒暑，累日不饥。至今脐下一块，如火之暖。岂不闻土成砖，木成炭，千年不朽，皆火之力也。死后，刑官令剖其腹之暖处，得一块非肉非骨，凝然如石，即艾火之效耳。”
我就不多做解说了，时下艾灸非常流行，大家可以一试，不过艾灸不得法多出现阴虚亢奋，此处省略几千个字！
至于丹药，窦柴自己就作了实验，作者五十岁左右的时候，就经常灸关元，还服用保命丹、延寿丹。活到63岁还身体健朗。
他说的保命第三法，附子，现在已经形成了一个派别，他们以用附子成名，且占据了中医界半壁江山，人人言自己会用附子治危急重症。
所以，金丹其实也是不错的。
那么我们举一个例子，什么是金丹呢？
比如天王补心丹，专门治疗心肾阴虚证产生的心神不宁，而这些人一般都是知识分子，传说“昔志公和尚日夜讲经。邓天王悯其劳，锡以此方。”这种丹就非常适合现在的知识分子服用，因为知识分子用脑过度就很容易出现天王补心丹出现的情况。
长寿第二条途径：养生
讲完了丹，我们再看看孔老夫子是怎样养生的！
《论语》中记载：
食不厌精，脍不厌细。
吃的越精越好，细嚼慢咽才是王道，烤肉切的越细越好。想不到，孔夫子也那么浪漫吧，会吃“韩国”烤肉！
食而馁而肉败，不食。
吃了东西反而觉得更饿了（真有这种东西哟，小时候就吃过），肉已经变质了，都不吃。
色恶不食。臭恶不食。
长得不好看，不吃。味道不好，不吃，看来孔夫子肯定不吃臭豆腐。
失饪不食。
烹饪不得法，不吃。
不时不食。
反季节作物，不吃。
割不正不食。
食物切得不好看，不吃。
不得其酱不食。
没有好的酱料，不吃。
肉虽多，不使胜食气。
前面已经说了，气就是大米，孔夫子吃肉一定会就着大米吃，大米的量一定不会超过肉。现代人只吃肉，不吃米饭，是要被孔夫子骂的哟！
惟酒无量，不及乱。
孔夫子喝酒，没有什么限制，可以看出孔老夫子海量呀，那怪夫子气量那么大！要想当圣人，酒量不行，NOWAY！
沽酒，市脯不食。
刚买的酒，从市集买回的肉干，不吃！
不撤姜食。
只要有姜的食物，从来都是孔夫子的最爱！
不多食。
不暴饮暴食！
祭于公，不宿肉。
祭祀用的肉，当天用完当天吃。
祭肉不出三日；出三日，不食之矣。
一般这种肉不超过三天，如果超过三天，不吃！
食不语，寝不言。
吃饭就吃饭，不要说话！睡觉就睡觉，不说话！只有一直专注，没有更专注，这才是长寿的法宝！
看看这些，才知道，原来要长寿，很难！对于吃货来说，更难！
