为什么春伤于风，夏必飧泻？夏天的腹泻怎么来的？（没学过赣派运气学可能看不懂）

我们很熟悉一段话，这段话在我们理解下，变成了治未病的典范，特备是这段话出现在《四气调神大论》之中，那就更有意思了，告诉我们一定要养好春天的肝脏，不然夏天的脾胃就不好了，实际上这段话的意思是这样么？
在我们的古书之中，绝大多数的内容分为两部分，一部分是事实描述，也就是说我们在临床上观察到了这个现象，至于实际内在逻辑是什么，那就不得而知了也不是我们关注的要点；一部分则是按照我们的逻辑关系推导出来的，至于能不能过在实际的生活中观察到，那就另外再说了。
比如别人在解释这段话的时候说了：木在时为春，在人为肝，在天为风，风者无形之清气也，当春之时发为温令，反为寒折。是三春之月，行严冬之令也，以是知水为大过矣。水既太过．金肃愈赤，是所胜者乘之而妄行也，所胜者乘之。

则木虚明矣故经曰：从后来者为虚邪，木气既虚，火令不及是所生者受病也，故所不胜者侮之，是以土来木之分而为飧泄也。故经曰：清气在下．则生飧泄以其湿令当权，故飧泄之候发之于夏也，若当春之时，木不发生。
这段解释可以说是我们在看古代书籍时候经常碰见的，就是一个很简单的逻辑关系，经过“专家”的解释，变得更加的丰满和难懂，简直就是不能太复杂了。实际上，是不是这样呢？我们要知道这个结果，就必须从原本的意思来看。 春伤于风，是什么意思？
我们要知道，春伤于风，并不是后世医家解释的那样，春天天气寒冷，出现了倒春寒，而是因为春季的风气太旺盛了，所以才会有后面的问题。那么太旺盛了，克制脾土，所以脾胃受伤，所以会飧泻。
是不是这样呢？答案是否定的，如果春季风气太旺，克害脾胃，应该是当下就会出现痛泄，就会出现脾胃疾病，而不是要等三四个月到了夏季开始犯病。所以我们可以看到，前面的两种解释，都是有误的。
那么，飧泻是什么呢？飧泻其实是吃饭了就腹泻，是典型的不能腐熟水谷，出现了完谷不化，完谷不化根本就不是脾胃的原因，而是因为肾阳虚，所以我们在《伤寒论》之中，完谷不化的四肢厥逆，用的是四逆汤，而不是理中丸，更不是小建中汤。
所以这句话的原本意思是，春季风气太旺盛，那么夏季就会完谷不化，这个原因是什么呢？这就是四气调神大论的本质所在，所以我们一直以来都理会错了这篇文章的本质含义。
春天伤于风气，其实就是春季的时候，风太过，也就是木太过，木太过的主运自然就可以推导出火不及的第二步主运，这样就会有夏季的寒冷，夏季阳气不足，导致肾阳受到伤害，就会有飧泻这种疾病的产生。
所以这句话的意思，其实是一个“满眼风物入卜书”的意思，我们观察到了春季风气旺盛，那就要想到夏季会有寒冷的季节，需要提前做好预防，而不是傻傻的等待夏季的疾病来临。

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