易道春秋：诚意功夫与易道

小时候去庙里拜菩萨，不管是用手拿零食沾了油腻，还是走远了出了汗，都必须用水洗手，洗完手才能上香，父母辈会告诉我们这样才虔诚，菩萨才灵验。

其实，现实生活中也是如此，我们求菩萨一般都必须毕恭毕敬，所以必须虔诚，因为有所求嘛。而在日常生活中，一般我们对别人有所求，也会表现的异常虔诚，说话怕过分，分寸拿捏不对，做事怕出错，出现纰漏。

这些行为，其实就是一个字：在乎。而用一个高端的词语就是诚意。一开始读《四书》的时候，碰见大学里面的一句话，老是看不懂。

“所谓诚其意者，毋自欺也”“如好好色，如恶恶音”，诚意最要紧的是什么呢？就是不要自欺欺人，这是绝大多数人做不到的，因为绝大多数的人都是在自我欺骗，很多时候言行不一致，心里明明不喜欢吃朋友做的菜，但是不能让别人难看，所以要说好吃；明明不喜欢这个男的，还说其实你挺好，以后会有更好的女生；明明自己很不舒服，很不爽，但是不能发飙，得忍；这就是自欺，也就是我们总是以各种理由、各种借口掩饰自己。

当然，在现实生活中，掩饰自己并不一定是坏事，必须一分为二的看待，但是有的时候也是坏事。比如，明明自己做的不够好，或者自己过得不好，但是为了掩饰自己不努力，无能力，就会说“比上不足比下有余”，在自欺的情况下会混淆，找借口，最后自己还是无所改变，不能真正的自强不息，承认现实。

举一个例子，昨天一个大学同学生孩子了，还是是一个千金，所以在朋友圈发出来了，于是一群同学纷纷围观，因为去年十月份曾经给这个女同学把过脉，当时是有脉象上的显示，女孩。

虽然同学一再表示，自己喜欢女孩。但根据有的经验，并不一定是实话，因为现代的知识分子非常虚伪，明明自己在乎男女，会说一些违心的话，也许他们的出发点是不让大家难看，或者说必须符合核心价值观，必须符合媒体的宣传报道，不能再有“封建迷信”的思想。

然后，同学逗我说，当时我说的是男的，还打赌过。这事我是段不可做的，把脉定男女，肯定不会跟人打赌，因为这个事情本来就是一个严肃的事，另外，我也不会跟人在把脉上打赌，这是我基本的自信，把脉的功底不需要打赌注，时间就会告诉我们一切。同学开了一个玩笑，我也开一个玩笑，把截图p了，直接放朋友圈。不过这个朋友圈迎来了很多围观，其中有一个亲戚，现在有一个女儿，因为受家里人的催促要孩子，但是她一直不想生，所以她觉得是男女观念在左右，便跑到图下面留言。有一句话，很有意思“落后的地方都重男轻女”，我弱弱回了一句“北京多数地方也很落后”。

重男轻女到底有没有落后与先进的区别呢？很显然绝大多数人的观念是，有的。其实他们不知道，重男轻女和重女轻男是普遍存在的，但是基于历史传统，重男轻女总是占有了优势。在现实中，大家提倡男女平等，所以没有儿子的自然可以说男孩女孩都一样，有儿子的人都已经有儿子了，说一句生女孩好，也不会缺斤少两。

男女，本身来说就是非常搭配的两个阴阳极，本来是没有所谓的重谁轻谁的。有了儿子的自然会想要一个女儿，笔者的姐姐就是这样的案例，读高中的时候，姐姐最开心的事就是说“做梦梦见自己生了一个女儿”，嗯，这种梦的前提是，他有了一个男孩。

那么《周易》怎么看呢？

Rose and Jack 谁也离不开谁
其实，周易是没有男女倾向的，所以说“一阴一阳之谓道”，没有阴阳，哪来的道呢？不过，在周易具体的运用上，往往柔会好用一些，刚反而不好用，所以在这个层次上来说，《周易》是重女轻男的。如果周易的主要作者不是文王和周公，我估计，现代的《周易》会有大量的语言描述女性之美，描述阴柔是如何的好。

但是，有一个问题会异常突出，那就是正是因为周易是男的写的，所以才能表现出来阴阳平衡，只有至刚至正才能大公无私，才不会结党营私，才不会有偏爱。

如果是阴柔当道，很容易出现结党营私的现象，在现实生活中就是女性很容易情绪化，很容易将一些事情感性化，而不是理性的认识。所以《周易》如果是女性所做，估计会比《老子》更为极端，用柔道的力度会远远大于《老子》。

毕竟，喜欢照镜子觉得自己美和漂亮的人大多数是女性，恩，自恋就是从照镜子开始的。