中医的第一性是什么，什么是万物的皈依？

#学医致用

我们在前面的文章中讨论了关于第一性的问题，这个问题一直以来都是哲学家们所关注的，也是所有的科学家关注的，当然我们现在的所有关于第一性的内容的探讨，大家都会觉得没有意义，因为太空旷了，不好运用。那么我们来看看，到底什么是第一性？

第一性原则

有人在研究马斯克的时候，发现他之所以能够取得那么大的成功，其实就是有一个第一性原则，从最根本的角度来看待事物，所以做什么成什么。其实，我们在看病的时候，也需要了解什么是第一性的，只有了解了第一性的东西，才能真正的找到世界的答案。

中医的经典，除了《黄帝内经》以外，很少有其他经典在讨论这个问题，这也是内经成为最高经典的一个内在因素。我们知道，在哲学界，其实所谓的第一性原则，在西方只有两类，一类是以柏拉图为代表的唯心主义，柏拉图的想法是观念是第一位的，所以现有桌子这个概念，才会有桌子这种物件；一类是以费尔巴哈和马克思为代表的唯物主义者，他们认为世界的本源其实是物质，物质是第一位的，精神是第二位的。

事实上，唯物主义者在爱因斯坦之前，还不是非常的完美，因为他们不能解释宇宙的第一推动力，即使知道了世界是唯物的，但是也没办法解释物是怎么运转的。但是，质能方程的提出，意味着质量就是能量，能量就是世界动起来的原始动力，所以唯物主义者变得非常的完美了。

中医的第一性

中医认识世界，更多的是按照道家的思想来的，不管是前面的天人合一，还是在七篇大论之中出现的太虚理论，但是中医的第一性原则其实并不是非常有原则，而是始终在变化，或者说中医理论之中，存在着一定的第一性类，第一性的东西不是一个，而是一类。

比如，我们说水是生命之源，同时又说土生万物，还说一年四季春季为始，又认为万物的原始是神。《说文解字》之中说，神，天神之引申万物者也。也就是说，我们所谓的生命的来源，其实是多岐的，并不是一个简单的单一的第一性。

有了那么多的第一性，也就是说我们在解决问题的时候，也有很多第一性，比如土为万物之源，那么我们在治疗疾病的时候，就从脾胃入手，从理论上说是没有问题的，实践的时候，也是没有问题的。同样，我们说肾气是人体之根，所以治病的时候最后都要治疗肾气。

不过，我们始终还是要探寻生命的第一性，不然的话，无法完成我们的救赎，没有明白人体的第一性，就会始终都处于一个迷茫的阶段，不知道疾病怎么来的，也不会知道疾病是怎么变化的，更不会知道疾病是怎么痊愈的。那么，《黄帝内经》揭示的生命的第一性到底是什么呢？

跟着少阁主学运气，读内经，今天的文章是第一性，篇幅不长，有点儿留白，给思维延伸的空间~欢迎大家一起来讨论哦！

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