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洞析“求医”之心性!看懂了,以后你就会少得病了

洞析“求医”之心性!看懂了,以后你就会少得病了


#随症畅谈

?? (图不重要,看文章)

古语有云:医不叩门!就是说医生不会非常主动去推销医药!这是规矩!
放在现代也是理应坚守的,如果哪一个医生非常积极去推东西给你,说能包医百病,且药到病除的,这大概是一个骗子并非医生了。
所以,传统的中医都秉承着医不叩门的原则,一切以客人“求医”为准。
“求医,求医”,有求才会医!这个“求”字包括哪些内容呢?
求医,不单包括处方用药,问药,问脉,问症等等一些具体内容,也包括预防,养生等等。
所谓上医治未病,如果能对疾病预防有正确的认识并认真的做,可以说能保你永远不会有大病,因为小病都不生又何来大病?
君不见有非常多的人,他的病总是治不好。其实认真考究也不是大病,或者难治之症。但为什么好不了?
问题是出在于客人身上的。住过院的客户只有躺在医院病床上那一刻,才发现健康是如何弥足珍贵,才发现他原来不工作公司也还没有倒闭,才发现他几十年的烟瘾不抽几天好像也可以停一停的,才发现他不能早睡在医院里也是可以9点睡着的。
为什么在这以前,身边亲人的唠叨听不进去?医生的叮嘱总是涛声依旧!
这是对健康没有敬畏之心造成的!

“求”,从心性上来说,只有自己觉得缺了健康,才会求,才会认真的求,才会诚心诚意的求!
我们知道人致病主要有四方面原因,一是食伤,海吃胡喝;二是过劳,包括房劳;三是情志伤;四是寒伤。
他们的病为什么缠绵不愈?又为什么会发展成要住院的大病?
是因为医生能做的只能是对付第四方面——伤寒,医生这边在解除伤寒造成他的痛苦,但只有症状一轻,前面三种致病因素他又全做了,对于食伤,过劳,房劳,情伤的根源性问题他一样不落下,我行我素,疾病又怎么能好的彻底?
结果毫无疑问是客户怨医生水平低,没有一次性解决他的问题。我付钱了,就是大爷,你理应该治好我的病。也有的看病如走马观花,今天看一下这个医生,明天又换另一个医生。也有的不是说自己工作忙,就是药太苦太难喝了,坚持不来。还有一上来就把自己处于科研级尖端水平,在度娘医学博士毕业的,如果确自信有水平,就不应该来医院找医生看,干脆把自己治好就行了,多此一举嘛。

这些都是狂,不是求。自己身体问题是果,自己种的病因就应得到病果。看不好病,自己要将恶果推给医生,而不是断离舍病因。
不求,则心不诚!药不按时吃,今天有应酬先喝酒!工作忙,无法按时睡觉!医生要求做什么的,刚刚好就是办不到的。这种人就应该生病!某一天,当身体实在不行了,他就觉醒,才会放下,放下了才会认真的求!
以前总不明白,西藏朝圣之人,为什么要一步一叩一拜这样过去?他们的确是有信仰,而且这是一种最礼的形式,但我还觉得是心中有所求,因为如果您求的诚,自然才会得到的更多。
师父曾说过:师门的东西,你要有所求才会得到,你越诚则得到师门的越多!
很多国外的友人,不远万里来中国,花了巨额来看病的,就是至诚至信的求,他的医从性非常好,当然效果也很好了!人只有付出代价了,才会认真对待!
相反很多人自认有能力,有钱,身边资源多,对待求医这件事没有敬畏之心,甚至常带调侃轻薄之意。
我非常反对在聚会,席间帮客人把脉看病。为什么呢?
一是聚会席间,环境气氛不适合看病,看病还涉及到隐私问题,问的不彻底,或答的有所藏都会影响判断。
二是我虽以至诚之心待尔,尔得来却太易,显然不会按我要求去做,所得到的效果显然是很差的。往后你又见其他医生朋友,医生又一次相同巧合的嘱咐,而你得到的只是一种习以为常,疾病最终沦为一种谈资,则我造福不成而反生罪过。
在求医这件事上,什么时候明白为什么要求?所求之道?放下工作,心性,时间,慢下来,至诚至信地求,那么你所得到的就更多,离健康就越来越近!
医者道也,心诚则灵!

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