于无眠处寻自得

于无眠处寻自得
山东广饶县 / 李业陶

人至老年之后，睡眠不佳的现象较为普遍，于是多数人频频求医问药，且常常呈现心绪焦虑状况，我本人也在其列。

睡眠是很重要的休息手段，睡眠质量直接关系到身体健康。为了提高睡眠质量，我曾经尝试了多种方法，有一定的效果。

我的做法大体三种。第一种是根据多年气功锻炼的体会，采取放松的方法，躺成最舒服的状态，默念“松静自然”，从头部开始，然后上肢、胸部直至脚底依次放松，最后想象自己与大自然融为一体，在松静缥缈中渐渐入睡。这种方法初期效果还可以，但是如果心静不下来，往往不能奏效。第二种是听从医生和朋友建议，进行自我按摩，睡前按摩百会穴、太阳穴、足三里穴、涌泉穴，舒服些也累了，从而入睡。如果躺下还不能入睡，我便按摩神阙穴，以肚脐为中心，正反方向交替揉按。第三种做法主要在心烦意乱时使用，干脆信马由缰，无论在想什么事情，彻底放开，干脆想够。这时候我往往主动回忆孙女小时候的一些趣事，让心情变得轻松起来，由惬意催生睡意。也有极少实在睡不着的情况，我会服用一点儿帮助入睡的药物。

睡眠是精神休息带动身体全面休息，所以精神状态起非常关键的作用。近来读郑伯熊《蒙斋笔谈》中关于睡眠的一段话，觉得别有意味。

郑伯熊，字景望，南宋进士。郑伯熊认为中年之后睡眠时间减少“盖老人之常态，无足怪也”。他说夜深人静辗转不能入睡的时候，既然不是身体有问题，就放平心态，凝神静气，从而产生一种不能言说的舒畅。还说，“时闻鼠吃，唧唧有声，亦是一乐事。当门老仆，鼻息如雷，间亦为呓语，或悲，或喜，或怒，或歌，听之每启齿。意其必自以为得，而余不得与也”。这真是于无眠处寻自得，异于常人的独到感受与见解。

郑伯熊为官多年，“道义秦城重，声名冀马空”，从乐观对待睡眠的态度上，也可以看出他的素养和心志。郑伯熊一度免官，住在没有邻居的院落三间小房中，依然知足常乐，他在诗中说“人生得意须几许，一睡稍足无余情”。他还说自己不是世间享福的人，所以期望不高，能够保持睡个安稳觉就满足了。

虽然历史发展了，但是郑伯熊对待睡眠的观念和做法依然值得我们借鉴。

首先中年之后睡眠时间减少是自然规律，不必大惊小怪，一定要避免精神紧张和过度治疗。其次做人要心胸开阔，清清白白，不被名利所困，不为报应担忧，正所谓“不做亏心事，不怕鬼叫门”。心态平和，少忧虑、少烦恼，不至于因此影响睡眠。再者要懂得感恩、懂得知足常乐，尤其入睡困难时多想想自己满意、快乐的事。总之，像郑伯熊那样，于无眠处寻自得，保持愉悦心情，有利于睡眠，有利于健康。

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