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中国十大针灸流派之长白山通经调脏手法流派

中国十大针灸流派之长白山通经调脏手法流派

出版前言

长白山通经调脏手法流派起源于吉林省长白山地区,是结合了针灸、推拿、药浴、敷贴等多种中医外治技术的极具中医特色的临床诊疗流派,善于使用针灸、推拿等技术治疗疾病。

中医在东北起步较晚,其发展随东北移民而壮大。据《吉林省志•卫生志》记载,清嘉庆元年(1796年),中医开始传入现在的吉林省管辖区域。早期的中医教育一直以“师带徒”的方式进行传承。

长白山通经调脏手法流派的代表人刘冠军,即师承于东北名医洪哲明老先生。刘冠军自幼聪明伶俐,好学善用,思维敏捷。从医近50年,擅长针灸,精通内科,认为经络与脏腑是人体维持正常生命活动最重要的功能单位,通过运用针灸、推拿等中医外治手法“通其经脉,调其脏腑”,促使气血正常运行,以此达到治疗目的。就此奠定了长白山通经调脏手法流派的理论基础,成为后代传人学术创新的主线和发展核心。

本书提炼当代长白山通经调脏手法流派特色,总结针灸临床证治经验。根植于白山黑土的针灸推拿人,继承了祖先勤劳、智慧的特点,不断发扬岐黄古义,使得当代长白山通经调脏手法流派逐步形成并站稳脚跟,服务于百姓,保一方平安。

长白山流派的几代传人总结了三因制宜,病证结合;通经调脏,以通为用;循经按摩,善用温补;针推结合,外药为辅;并且不断继承发展,开拓创新了独具特色的长白山通经调脏流派。阐述了每代优秀的继承人的思想理论及针灸行针手法、配穴方法以及经典医案。将雄厚的学术理论和丰富的经验灵活地贯通和运用于临床医疗实践,体现在医案理法方穴术之中。

本书共分为三章,第一章为流派概览,第二章为流派诊疗特色与技术,第三章为经典验案,涉及内、外、妇、儿及五官等各科几十余种病证,是长白山流派传人的经验精华,是中医针灸临床实践的一部颇有价值的参考书。本书中缺讹和缺漏在所难免,敬希海内外同仁和广大读者批评指正。

王富春
2017年1月7日

流派源流

长白山通经调脏手法流派起源于吉林省长白山地区,是结合了针灸、推拿、药浴、敷贴等多种中医外治技术的极具中医特色的临床诊疗流派,善于使用针灸、推拿等技术治疗疾病。

总体来讲,中医在东北起步较晚,其发展随东北移民而壮大。据《吉林省志•卫生志》记载,清嘉庆元年(1796年),中医开始传入现在的吉林省管辖区域。早期的中医一直以“师带徒”的方式进行传承教育。北洋时期,清政府主推西洋医学,压制中国传统医学;到了民国,政府更屡次提出废止中医中药;东北沦陷时期,殖民当局改“中医”为“汉医”,并对获取医师资格、行业资格做出了严格的限制。

在这种大环境影响下,中医生存状况窘迫,几经坚持和抗争,以中医显著疗效破了行政封锁。彼时,西安县(今吉林省辽源市)中医文子英以医著称,文子英师从翰林儒医,精通内、难、伤寒。1920年,洪哲明投师于文子英老先生,侍诊三载,尽得真传。洪哲明素好读书,治学严谨,主张学医必从经典入手,善于利用《周易》的辨证思想指导中医临床与研究,广采各家之长,临证恪守辨证论治、随证施治原则。洪哲明以“诚”严纳门人,十分重视弟子的培养,这其中最有成绩的便是刘冠军。

1929年,刘冠军,出生于吉林省辉南县,他自幼聪明伶俐,好学善用,思维敏捷。从医近50年,擅长针灸,精通内科,认为经络与脏腑是人体维持正常生命活动最重要的功能单位,经络“内属于脏腑,外络于肢节”,“内灌脏腑,外濡腠理”,每一经络均有其相络属的脏腑,其经气来源于脏腑。因此提出“经络—脏腑相关”理论,通过运用针灸、推拿等中医外治手法“通其经脉,调其脏腑”,在外疏通经络,在内调整脏腑,促使气血正常运行,以此达到治疗目的。“经络—脏腑相关”理论的提出,就此奠定了长白山通经调脏手法流派的理论基础,成为后代传人学术创新的主线和发展核心。

“经络—脏腑相关”思想提出以后,流派第二代传承人纪青山、李一清推广了针灸疗法在面瘫、痹证、中风等疾病的适宜技术,进一步形成并践行了“经络—脏腑相关”理论。进入新世纪以来,依托长春中医药大学、世界中医药学会联合会中医手法专业委员会等科研、教学、临床平台,第三代传承人王之虹、宋柏林、王富春、刘明军、丛德毓、韩永和等确立了特定穴理论与实践、手法规范化、神经、内分泌、软伤、小儿等不同研究方向,组建了研究团队,发明了“镇静安神法”治疗失眠、合募配穴治疗胃腑病、运腹通经法治疗单纯性肥胖症等系列技术,得到业内的广泛认可,在国内外有较大影响。至此,流派得以传承、发展、壮大。

内容简介

一、名医亲临身侧,耳提面命

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二、临床实践,颇有价值

几十余种病证,针刺操作选穴技巧,汇聚流派精华,临床实践,颇有价值。

三、精彩医案,句句经典

择时选穴临证运用规律及医案解读,精彩医案,句句经典。

四、经典重著,把握技法核心精要

三因制宜,病证结合;通经调脏,以通为用;循经按摩,善用温补;针推结合,外药为辅,流派特色理论经典阐述,带你把握流派技法核心精要。

五、回归经典,开拓创新,独具特色

镇静安神针法、飞经走气针法、醒神益气针法、多针浅刺针法、五脏俞电针法、振阳针法、补虚化瘀针法、调胱固摄针法、合募配穴针法、俞原配穴针法、郄会配穴针法、穴位贴敷疗法等十二大针法,回归经典,开拓创新,独具特色。

样章试读

第一节 镇静安神针法

一、理论来源

王富春教授针对失眠病机提出了“三因学说”,即“阳不入阴,神不守舍”为主因,“气机逆乱,营卫失和”为次因,“精髓不足,脑失所养”为辅因,并在《标幽赋》中“涌泉璇玑并百会”三才取穴法的启发下,结合多年的临床经验,创立了“镇静安神针法”,表现为三方面的特点:取穴突出“新三才”取穴,即四神聪、神门和三阴交;针刺手法突出“新三才”刺法,浅中深适度;治疗时间突出经气流注之机,切中病机,效如桴鼓,取得了良好的临床疗效,在全世界十余个国家推广应用,十余年治愈患者近万人,荣获中华中医药学会科技进步一等奖。

(一)循经取穴

四神聪为经外奇穴,前后两穴均在督脉循行路线上,督脉直通于脑,又有支脉络肾贯心,具有镇静安神之功。

神门是心经原穴,心为元神之府,君主之官,为失眠发病所属之脏,神门,具有宁心安神、宽胸理气之功。

三阴交为足太阴、足少阴、足厥阴之交会穴,既能健脾胃,助运化,又能养血柔肝,滋阴益肾,养脑安神。

(二)精气神取穴

四神聪在头应天主气,神门在手应人主神,三阴交在足应地主精,故谓精气神取穴。

(三)阴阳相协

四神聪穴居头顶为阳,神门、三阴交各两穴,位四肢腹面为阴,阳部与阴部取穴之比为1∶1。阳穴可重镇潜阳、宁静精府;阴穴可养心安神、益气补血、增液敛阳。八穴配伍达阴阳相合、刚柔相济之目的。

本法针刺取申时,下午15:00-17:00,此时为阳退阴进的时刻,择此时治疗,阴始旺而阳始衰之时,助其阴而养血滋阴,制阳敛阳不使浮动,同时重安其神,使守其舍,阳静而神安。

二、临床应用

四神聪在头应天,浅刺至天部,前后两穴逆督脉循行方向进针,属迎而泻之以潜阳,左右两穴,在足太阳膀胱经循行路线上,肾与膀胱相表里,顺其经脉循行方向针刺,随而济之以滋阴,四穴均平刺0。5~0。8寸,针尖力求达到帽状腱膜下,针体不进不退,行针手法以小幅度、快频率捻转为主,力求获得沉、重、下压的得气感觉,以达抑阳重镇之效(图1-1)。

图1-1(a) 四神聪操作

图1-1(b) 四神聪操作

神门在中应人,中刺至人部,直刺0。3~0。4寸(图1-2)。

图1-2 神门操作

三阴交在足应地,深刺至地部,直刺0。5~1寸(图1-3)

图1-3 三阴交操作

神门、三阴交,以平补平泻为主,采用均匀的提插捻转手法,以柔和微酸麻感觉为度,以达育阴潜阳、镇静安神之功。

镇静安神针法操作视频

【本文选自人民卫生出版社中国十大针灸流派临床经验全图解丛书《长白山通经调脏手法流派——针灸临床经验全图解》,作者:王富春。编辑整理。】

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