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从《内经》理论分析健身气功“六字诀”的开阖补泻

从《内经》理论分析健身气功“六字诀”的开阖补泻

《素问上古天真论篇》曰:“形与神俱,而尽终其天年”[1],是古人防病养身延年之道。而疾病皆由机体阴阳失衡所导致,自然之气有“不及、太过”之分,人之病邪相应就有“虚实”之别。其治则,《素问三部九候论》曰:“实则泻之,虚则补之”[1],《素问针解篇》又曰:“补泻之时以针为之者,与气开阖相合也”[1],开为泻,阖为补。《上清黄庭五脏六府真人玉轴经》阐述六字气决的观点是“吸气为补、呼气为泻”。健身气功“六字诀”[2]在“音形意”三方面都有“开阖补泻”的规律,与中医的开阖补泻理论相吻合。健身气功“六字诀”能够起到“补虚泻实”双向调节身体的功效;虚证着重在“阖、补、向内意识”;实证着重在“开、泻、向外意识”。

“嘘”的开阖补泻
治肝当用嘘,嘘为泻,吸为补。“嘘”字诀对应肝,五行属木,应春季,肝藏血、主生发、疏泄,肝经由足趾循行下肢内侧,环阴器,上少腹,过胸胁,循咽喉目系,至巅顶。肝的虚证有:肝阴虚、肝血虚;实证有:肝气郁结、肝胆湿热、寒凝肝脉等。虚证用补法,缓缓深吸纳气,手臂慢慢收回腰间、身体逐渐转正为阖,意想大自然清灵之气从眼睛口鼻而入,向下至肝脏而起到滋肝阴、养肝血的功效。实证用泻法,上身转侧90手臂向前伸出发“嘘”,发音由重向轻,由低向高,发音为逐步上扬,声音沿气管向上逐渐到咽喉,声音逐渐减弱,直到气从口吐出,此对应肝经循喉咙,上入颃颡的经行路线;心神意想身体中的邪气从口中吐出。《灵枢经脉》指出,肝经“是动则病腰痛不可以俯仰,丈夫溃疝,妇人少腹肿,甚则嗌干,面尘,脱色”[3]。肝经与胆经相表里,胆经在胸胁区有2条经脉通过,由缺盆贯穿胸胁至少腹,胆为中精之腑,储藏排泄胆汁,配合肝脏调节情志;下焦如渎,中焦如沤,上焦如雾,渎沤雾的形态转变是一个开阖气化状态和过程,浊者下沉,清者上升,肝郁气滞属浊气之一,沉郁停滞胸胁,阻碍气血的畅通,久之导致情志抑郁,变生肝火而怒发,女性月经周期与肝的疏泄功能密切相关;研究表明“六字诀”可以有效改善女大学生月经不调症状[4]。肝为罢极之本,魂之居也;随神往来者谓之魂,魂向上、向外为顺,疏肝也是向上、向外的过程,顺畅的疏发是缓和有序的过程,否则,导致气机逆乱,胁痛的病因是由“肝气郁结、失于条达”所导致。肝胆经循行两胁肋,胁肋分部有带脉、期门、日月、章门、辄筋等穴位,要启动肝胆经疏泄气机需做到“腰转胯不转”,即髋关节不转动,上身向体侧转腰90,掌从腰间向上方伸出,刺激胁肋经络气机,起到疏肝理气、条达经络的作用。习练“六字诀”对绝经期后女性激素水平有一定影响作用[5]。“肝开窍于目”,肝经受损会出现眼睛干涩、迎风流泪、视物不清、夜盲等病症,这是肝经气血亏虚不能养目的原因,疏肝气养肝血是正治之法;道家与中医都有“久视伤血”之说,主要伤的就是肝血。所以,衍生了“闭口养气、闭目养血”的疗法,补法:两目微睁,目光回收,以养肝藏血;泻法:两目渐渐圆睁,可将肝浊气从眼睛排出。

“呵”的开阖补泻
心者,君主之官,神明出焉。为生之本,神之变也,所以任物者谓之心,阐明心为五脏六腑之大主,神明、清灵、任物为心的意识形态,心为阳中之太阳,通于夏气,心居上焦,其充在血脉,易出现上焦火热,扰乱心神之证,而心神失养,心气不足,会导致心气虚、心阳虚的病证。“治心当用呵,呵为泻,吸为补”,心的虚证用补法,深吸气,体侧双手插掌腹前捧掌,两眼俯视掌心,慢起身向上到胸前;意想捧起一轮红日到上焦胸部,暖暖的能量补充到心脏,吸气为补,双手捧掌向上为阖,起到补充心气虚衰的作用;在适应患者耐力的基础上习练六字诀呼吸操,具有明显改善慢性心力衰竭患者心功能的作用[6]。心火亢盛用泻法,双手胸前翻掌向下按,发“呵”音,意想热与火由上向下泻出体外。《内经》指出,火生苦,苦生心,心欲苦;苦能泄、能燥、能坚,有清热降火、泻降气逆,泄火坚阴的作用,泻火用苦味药;“呵”字诀的开泻应为降调,由高到低的转化,气流循咽喉沿胸中线而下降至脐下方;心与小肠相表里,小肠为受盛之腑,手少阴心经起于心中,出属心系,下膈,络小肠,心火热盛易转化给小肠,造成小肠实热证;“呵”音应保持口形不变,音量同大小的下沉,尾声音量不减小,使“呵”带动心火与小肠之火下降;小腹部随气流的下降逐渐回收,收向后腰部命门穴,命门属先天,腹部为“水谷之海”属后天,这称作“后天气贴先天气”或“心肾相交”。《素问脏气法时论篇》曰:“心病者,胸中痛,胁支满,胁下痛,膺背肩胛间痛,两臂内痛”[1],心病的部位在上中二焦,“呵”字诀动作:两手掌心向上捧起至胸前,再翻掌向下按至腹部,可以起到补心气、养心安神、泄火清热、清燥除烦的双向调节功效。研究证明“六字诀”对提高心肺功能有很好的效果[7-8]。

“呼”的开阖补泻
《素问玉机真脏论篇》曰:“脾为孤脏,中央土以灌四傍”,气血生化之源,主运化水谷精微,甘生脾,脾生肉,脾藏意,谷气通于脾,脾气散精。治脾当用呼,呼为泻,吸为补。“呼”字诀双向调脾,双手掌心向内与肚脐等高,向前外方推开,同时腹部回收,发“呵”音为开泻法,吸气双手掌收回腹前为阖补法。脾与胃以膜相连,脾胃者,食廪之官,五味出焉,主腐熟运化水谷,纳运相得,脾胃居中焦,起斡旋枢纽的作用,所以动作以中焦脾胃平行开阖补泻法为主;吐“呼”外开意想脾胃之浊气从腹部推出体外;吸气回收意想自然界真元之气进入脾胃,以补脾胃之虚。脾经实证有舌本强,食则呕,胃脘痛,腹胀,善噫等积滞类症状;脾经虚证有体不能动摇,食不下,烦心,溏瘕泄,水闭,黄疸,不能卧等病证。脾胃为后天之本,调和脾胃,顾护中焦,纳化相应,可以提高身体整体素质,长期练习健身“六字诀”字诀可以提高体质弱大学生群体的身心健康,促进其全面发展[9]。

“呬”的开阖补泻
治肺当用咽,咽为泻,吸为补。五藏六府者,肺为之盖,肺朝百脉,输精于皮毛,肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣,肺与大肠相表里,大肠者,传导之腑。肺病实证有喘咳逆气,胸盈仰息,肩背痛;虚证则少气,不能报息,耳聋嗌干。肺主宣发肃降,宣发为开泻,可呼出体内浊气,将卫气输达于体表肌肤;肃降为阖补,可吸入自然界清气,将水谷精微向下布散其他脏腑;与大自然秋季主肃杀收养之气相合。肺居上焦,形体范围在上焦部;肺气虚则肩背痛寒,少气不足以息,溺色变。补肺气时,意想将大自然之气随两手慢慢收回到左右肺叶,伴随吸气、不发音,与肩等高,转掌心向内,回收落肘夹内,掌心相对,展肩扩胸,藏头缩项动作显示以补、以阖为目的动作。肺经起自中焦,下络于大肠,还循胃口,上过膈肌,还属于肺;肺经是动则病胀满,膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚则交两手而瞀。泻肺中邪气时,吐“呬”音平声向外,两掌缓缓向前平推,逐渐转掌心向前,意想将邪气从肺中推出体外。训练“六字诀呼吸操”可改善患者的肺功能,减轻患者的气流受限情况[10],也可明显改善肺癌患者的失眠[11]。

“吹”的开阖补泻
治肾当用吹,吹为泻,吸为补。肾为先天之本,为腰之府,藏精主水纳气,应冬季蛰藏,命门是全身“一阳”生发之处,就有了“力发于足,主宰于腰,行于四肢”;肾经是经过脏腑器官最多的经脉,肾又主一身之元阴元阳,为身体的命根。肾生骨髓,开窍于耳,脑为髓之海,肾气充足则脑清耳灵、身体轻健。用开泻法可代谢掉身体堆积的浊物,用阖补法填充肾精气的亏损。现代人不是因为营养不良所造成的肾气亏虚,而是安逸、运动少导致肾阳生发不起来,又有思虑过重、房劳过量伤及肾阴,而造成肾的阴阳两虚(气血两亏),所以“吹”字诀的动作以阖补为主,兼以开泻。开泻动作为:吐“吹”字诀,两掌沿腰骶、大腿外侧下滑至腹部前方呈环抱球状,意想肾中浊气淤积向下排出体外,意想肾的滤过血液、生成尿液功能代谢正常。阖补动作为:深吸气,两掌慢慢收回到肚脐两侧,再沿带脉向后至腰部,掌心贴腰眼,掌指向下,两膝微屈下蹲,意想自然之气纳入两肾,填精髓补肾气。肾与膀胱相表里,肾经循行:出腘内廉,上股内后廉,贯脊,属肾,络膀胱;膀胱经循行:循肩髆内,挟脊,抵腰中,入循膂,络肾,属膀胱,两经有疾都可以造成腰背疼痛。六字诀具有协调脏腑的功能,并通过以意循经领气,疏通经络,行气活血,可辅助调治腰痛病[12]。

“嘻”的开阖补泻
胆有疾当用嘻,嘻为泻,吸为补。三焦者,元气之别使也,三焦者,决渎之官,水道出焉;生理功能是:疏通水道,运行津液。三焦为上下水道的通道,又主持诸气,有名无形,因此“嘻”字诀的开阖补泻在三焦经的体现是相互渗透更明显,即开中有补,阖中有泻。下焦如渎,中焦如沤,上焦如雾,渎沤雾是体内3种不同的气化状态,上焦心肺、中焦脾胃、下焦肝肾,上焦开发,宣五谷味,熏肤泽毛,若雾露之溉,但上焦易燥热、中焦易湿滞、下焦易寒浊。补三焦要双掌背相对,掌心向两侧,缓慢吸气,双肘上提,由下焦向上焦提,双臂头顶外开,双目仰视天空,目的是将三焦不举之气向上拉,意想三焦之气与天上之气相接,吸取自然的无穷能量;泻三焦则吐“嘻”字诀,头顶外开的双掌收回,掌心向下,胸前下按至腹前,双臂下垂外开,意想实邪从下焦排出体外。这里强调补三焦时,要由下向上行,可补气行血、畅通经脉、升提阳气。泻三焦时,由上向下行,起到清热除烦、解瘀行滞、化湿利水的功效,对改善失眠患者的睡眠时间、失眠各项相关症状有显著作用[13]。

小 结
健身气功“六字诀”是具有开阖补泻相结合的养生功法,既可以补身体之“虚”,也可以泻身体的“实”。其总的开阖补泻规律是:吸气不发声伴随的动作与意想为阖、为补;吐字伴随的动作、意想为开、为泻。中医谓:顺则补、逆则泻,补则补其不足,泻则泻其有余。“六字诀”是补中有泻、泻中有补、开中寓阖、阖中寓开为一体的功法,与“阴中有阳、阳中有阴”的整体观念和辩证思维相吻合。既可依照中医肝心脾肺肾三焦相生的顺序整套练习,也可单个字诀的练习;哪一脏有偏,就着重调哪一脏,根据自身体质的偏虚偏实,有目的地练习会起到“事半功倍”的疗效。

中医早在《内经》时期就提出了“不治已病治未病”的理念,张仲景《金匮要略》也提出“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的治则。随着当今社会生活节奏的加快和精神压力的加大,现代疾病的种类和发病率不断上升,严重影响着人们的生活质量,亚健康状态的人群不断扩大;除了就医治病之外,健身气功作为辅助的预防和治疗疾病的方式,被大力提倡和推广。“六字诀”作为中华民族养生文化中的一项瑰宝,在促进人们身心健康与预防疾病方面起到显著的效果,在提高国民的整体健康水平、促进社会进步、和谐稳定、健康发展等方面起到积极的推动作用。

参考文献
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引用本文献标准格式:
王国华,魏连海。从《内经》理论分析健身气功“六字诀”的开阖补泻[J]。,2019,25(6):18-20。作者:王国华,魏连海改编自:从《内经》理论分析健身气功“六字诀”的开阖补泻文字编辑:蒋凯彪




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