内家拳中的“松与紧”

“松、紧”是内家拳中一个重要的问题。若不明白“松、紧”的真实含义，是很难入门的。

内家拳的“松紧”与一般体育运动中所说的“放松”与“紧张”是两个不同的概念。

全世界所有的运动如：足球、篮球、排球、游泳、滑冰、羽毛球、拳击、散 打、泰拳等等（除中国武术）中所指放松是不用力，使全身的肌肉放松下来，只要一用力便紧张起来，也就是说一放松就没力，一用力就紧张。

内家拳所指的“松 紧”不是这个概念。“松”是有条件的。

这个条件就是“紧”，也就是说在放松的同时还要能“紧”。

在同一个关节或同一个部位，“松”时不失其 “紧”，也就是说在同一个关节或部位有的地方“松”，有的地方“紧”。

“松”“紧”同时存在。放松的时候“松中有紧”，反之在紧时“紧中有松”。

有人说这是不可能的，这不是矛盾吗？其实这是完全可能的，也是可以做到的，只要掌握了正确的训练方法。

这正是中国功夫的奥妙所在，也是中国武术与西方体育运动的本质区别。

“松”“紧”实际上就是一个拉筋的过程。筋短就紧，筋长就松。

筋拉长了，再拉，就又紧。经过一段时间拉筋，筋再被拉长，又松下来。

如此反复就是不断松紧紧松的拉筋过程。下面介绍练习“松紧“的方法。

以站桩为例，有两种方法：一种是“松中求紧”。此方法适用于年老、体弱、多病者。

另一种是“紧中求松”，适用于年轻、体壮、有一定运动基础的练习者。

先介绍“紧中求松”的训练方法：
第一步，先按照站桩的要求配合好间架，要求是手指要“展、分、抓”。

展是将手十指尽量长伸；分是将十指尽量劈开；抓是在展、分后十指弯曲有抓物状。此种手型是婴儿出生后就会的东西。

腕部要扣紧（四腕：双手腕和双脚腕），肩撑，肘横，头顶，项竖，腰挺，坐胯，提膝，足趾抓地，两腿 要夹，后膝要向里裹，前膝前顶，眼顺前脚内侧向前看。这时各部位应该是紧的。

第二步，是放松，放松的部位是除了手的十指、脚的十趾、手腕、脚腕、脖子以外，各个部位要尽量放松，直至基本松下来后，梢节再微微用力。（梢节即是四腕、手 十指、脚十趾和脖子）。

梢节用力后中节和根节又会紧起来，经过时间的推移又会松下来，松下来后梢节再微微用力，再把中节和根节紧起来。这样循环反复做若干 次，筋就拉长了。

紧就是筋短，筋拉长了就松下来了。

短的筋拉长了，以前长的筋相对就短了，再把相对短的筋拉长了，又会出现相对短的筋.....所 以拉筋是一个长期的锻炼过程，要把全身的筋拉的比较长，达到够用的程度是一个很慢长的过程，是一个对生理改造的过程。

功夫到了以后梢节再怎么用力都不会紧 了，这时紧就变成了力，松也就变成了力，紧力是柔力，是全天候的。

只要人不睡觉，力是一直存在的。它没有间断，所以它是随时能够抵抗外力的打击。松力是含 蓄的，它是根据外力的变化相机而动的，是刚力。

筋长力大，骨重筋灵。只有筋长了气才能灌溉骨骼、肉体、毛发，达到此种地步对养生和技击都是有其他任何运动 都不能比拟的作用。

第二种求松紧的方法：
间架摆好后全身尽量放松，一点力也不要使，直到全身全部放松后，梢节再微微用力。

用力一定要小，越小越好，但也必须用一点力，这样中节 或根节的某部分就会紧起来。

随着时间的推移，在间架紧的地方松下来后，梢节再微微用力，再让中节或根节紧起来。加以时日，紧的部位松下来后，梢节再微微用 力―――如此循环反复，与第一种方法一样。

所不同之处是第二种是以松为主，松要占八、九成，紧占一、二成，尤其是第一遍的时候，要等全身各部位都完全放松 后梢节再用力，而且用力一定要小。

这样练不容易使身体出现不适，此种方法，适用于老年体弱多病者使用，但效果是一样的，长期坚持锻炼可以祛病、强身，也可 以增长气力。

亦可以奠定对抗的基础，但此种方法比第一种方法达到同一个效果的时间相对要长，对于体弱者也是没办法的事。

此种练法起源于唐代，经过宋、元、明历代无数武术先辈的实践与研究，到明未清初此种学术已达到顶峰。

当时此种练法在我国十分普及，有功夫者比比皆是，后来由于战争武器的发展，武术在战争中已不是胜负的主要因素。

随着科学的发展，新的学科不断出现与发展，统治阶级开始重文轻武。之后练武术的人越来越少，以至此种学术几乎失传。

希望内家拳爱好者能潜心研究“松紧”之练法，使我国这一世界之巅之文化得以继承。

“勿以小道视，学术始于此，拳道之大，实为民族精神之需要，学术之国本，人生哲学之基础，社会教育命脉，其使命要在修正人心，抒发感情，改造生理，发挥良能，使学者精明，体健利国利群，故不专重技击一端也。”。

本文摘自《形意传薪》。