水为生命之源，天癸为什么不是人之始？

#学医致用

前面，我们探讨了中医的第一性，什么是第一性，为什么我们看病需要从第一性入手，这样入手有什么好处，我们的第一性有哪些？

土生万物，所以有脾胃论，从脾胃入手治病，也是我们理论的出发点；水生万物，所以我们在看病的时候，特别是女性，调节月经是重中之重，除此之外，还需要考虑的是每当我们生病经过一段时间之后，其实都会有肾虚的症状，所以肾气之根，就是人体之根。同样，我们还有一个观点，叫做“万物因风气而生长”，所以风气也是我们治病的第一性原则，最后我们发现这么多的第一性，其实就是没有第一性。

为什么那些都不是第一性？

其实前面我们分析的这些，都是生命的一个条件，并不是第一性，要想有生命产生，一个因素都不能少，少了一个，生命就可能不存在了。为此，我们还是要说说水为生命之源，这个观点。

水是生物产生的必要条件，但是并不是一定会有，我们知道的其实在其他星球上也有水，不过其他星球现在还没有检测到生物，这到底是为什么？我们现在的研究表明，其实生物产生还需要氧气，但是也有的生物其实是不需要氧气就可以生存的，比如再海洋深处，还有一群厌氧的细菌，他们靠的是硫元素的氧化吸收能量的。

水不是第一性，这个条件对于我们中医来说，其实是要提出来的，不然我们始终处于一种远古的不究竟的研究之中，基础的东西没有被打破，就很难有新的进步，这也是我们始终都在验证古代的经验和理论上打转的一个根本原因。

当代的医学，随着科学技术的提升，会有不少的进步，但是中医为什么不能凭借着当代的科学技术的进步获得进步呢？其实还是那个原因，那就是我们对于第一性没有彻底的解释，还没有在根源上解释清楚第一性是什么，还没有彻底的解释所谓的生命之源。

玄有很多，所谓的治本，就是要找到玄

我们治病的疗效之所以不好，其实关键因素就是我们没有找到那个第一性的东西，没有从骨子里探究出生病的本源。不管是肾为先天之本也好，脾胃为后天之本也好，甚至说风为百病之长，或者说五运阴阳者，万物之根本也也好。

这些都是我们所谓的玄的一个方面，一种体现。所以研究玄，才是研究生命的本源，而不是集中的在人体本身，因为人体本身也不是本身，而是父精母血交媾而来，也是饮食起居培养而来，也是风寒暑湿燥火激荡而来，也是父母兄弟姐妹相互影响而来。

玄之所以玄，就是因为无所不包，就是因为没有一个定论，没有一个固定的东西，是变动不居的。而在这些所有的东西之中，我们要从天道开始讲，因为天道其实是我们生存的首要的条件，宇宙之间的气运动，归根结底还是天道。太阳系有那么多的行星，但是只有地球上有生物，那是因为天道刚好如此，别无他法。

玄虽然是第一性的，但是这个第一性，没有一个确切的所指，所以我们落入后天的观察，就应该从天道入手，因为天道的存在，可以让我们很好的了解宇宙，了解生命。

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