为什么反对进补？补太过了会有什么毛病？

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前面我们介绍了薛立斋的进补的方法，可以说比较具体的知道了为什么药补，怎么进补，在薛立斋的观念之中，其实进补无非就是用补中益气汤、六味地黄丸、八位地黄丸、六君子汤、八珍汤之类的药物进补，这些进补实际上在我们看来就是平常的用药了，而薛立斋还会在这个基础上加入一些泄的药物，所以看起来就是比较平淡的补。

但是，我们现实中看到的进补，很多人动不动就是阳起石、肉苁蓉、人参、鹿茸等等，这些进补有没有好处呢？肯定有好处，比如肉苁蓉之类的，进补之后的人就可以获得短暂的快感，那么这种进补产生的后遗症有哪些呢？我们一一分析一下。我记得在《学中医用中医》这本书之中，我曾经写过进补的六大伤害，这六大伤害其实是从陆懋修的书籍之中翻译过来的，那么我们今天要给大家介绍一些张子和的关于进补的危害的文章，让大家再看看。

进补的危害？

以为补心耶？而心为丁火，其经则手少阴，热则疮疡之类生矣！以为补肝耶？肝为乙木，其经则足厥阴，热则掉眩之类生矣！脾为己土，而经则足太阴，以热补之，则病肿满。肺为辛金，而经则手太阴，以热补之，则病愤郁。

张子和在《儒门事亲》这本书之中，列举了五脏之补，皆有危害的观点，比如心火太过就会长各种疮疡，肝阳上亢则会出现头晕目眩，即我们现在的高血压之类的疾病，脾胃进补就会出现肿满之患，肺部如果进补就会出现气喘之类的毛病，甚至连肾也不可补，“人皆知肾为癸水，而不知经则子午君火焉。补肾之火，火得热而益炽；补肾之水，水得热而益涸”。

为何不可以进补？或者说进补的正确方式是什么？

人为何不能进补？其实人类已经是食物链的顶端生物了，我们吃的都是植物最好的果实，都是肉类，如果这个时候再进补，就会太过了。比如，我们的主食是水稻，是最好的果实；我们吃的采药，大多数都是肉类和植物的根苗，也是很补的药物，只要我们在吃主食和菜肴，我们就是在进补，这时最容易犯的毛病就是实证，是因为进补而留住了邪气，根本不是人虚的问题。

所以，从“正气夺则虚，邪气盛则实”的观点来看，人普遍都是邪气盛，很少有正气夺的患者，如果出现了正气夺，则可以考虑一下进补。那么从阴阳的角度考虑呢？那就更有意思了，只要顺着人体的气运行的规律来，其实补就是泄，泄就是补。所以张子和说：

阳有余而阴不足，则当损阳而补阴；阴有余而阳不足，则当损阴而补阳。热则芒硝、大黄，损阳而补阴也；寒则干姜、附子，损阴而补阳也。岂可以热药而云补乎哉？而寒药亦有补之义也。《经》曰∶“因其盛而减之，因其衰而彰之。

补药，不一定只是补阳气，也有补阴气的药物，不管是泄下的还是滋阴的，都是补药，所以我们的视野应该开阔一些，不一定非得是温热之药才是补，其实很多时候苦寒之药也是补，如果认识不到这点，其实对于现代的很多疾病，都没办法抓住其核心要素。

到底还进补么，或者怎么进补？

进补需要有策略，其实最好的进步不是用中药，而是用食补的方式，我们熟悉的猪肉、羊肉、牛肉都是补药，平时多吃点就是补，少吃点就是泄；这个时候如果还要用鹿茸、阿胶、人参进补，就会稍微显得有点过了。

中医说，形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。形体上比较瘦弱，最好的方法就是补气，而主食米饭、馒头就是补气的最好的方法，如果精气亏虚，那么我们最好的方法就是用饮食的菜果来补，这样食疗的进补要比药物进补要来的更加的安全。

张子和的进补思想与别人不一样，正是因为这样，我们在读了《内科摘要》之中，紧接着就是看《儒门事亲》，这两本书的观点其实很多是相反的，这样对于我们临床提升会有非常好的帮助。

今天是国庆长假第六天，希望各位同道的身体、精神都能得到充分的休养生息。在休息之余，欢迎大家参与我们的学习和讨论，共同进步！近期我们将继续一起读名著、做临床，下期预告：
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