注解伤寒诸家如何，哪本书入门最好？
学习《伤寒论》，绕不过的就是诸多注家的观点，因为每一名注家都是深入学习《伤寒论》之后，有所成就的。唐宋以来，几乎所有的医家都在伤寒上有很大的建树，没有读过伤寒的人，几乎不可能成为一个大家。
在伤寒研究的历史上，注家成千上万，留下来的经典也不在少数，所以看这些书还是有一定的路数可以追寻的。一般来说，可以分为三派，一派是遵古派，就是主张《伤寒论》的 原文是没有错简的，是非常完美的，这派以成无己、陈修园、张志聪等为代表，后世很多人都是在他们的基础上加以研究深化的；一派是订正错简派，主要观点就是认为《伤寒论》被王叔和编纂之后，已经不是原来的面目，所以需要重新排列条文的内容，从新解释；一派则是以孙思邈等为代表，主张用方剂作为解释归类《伤寒论》的研究方法，这一派源长流远，很受欢迎。
成无己的注解伤寒论
成无己是真正意义上注解伤寒论的第一人，虽然孙思邈在《千金方》中也有录伤寒条文，但是并没有做注解，可能的原因就是那个时候的人还是比较古朴，仲景的时代离唐代还不远，所以注解的人比较少，那时的人除了注解儒家的经典，很少人注解儒家以外的经典著作。
而成无己不一样，他是比较特别的一个人，处于金元之间，而那个时候成无己接受的教育其实是汉人的教育，是传统的四书五经教育，所以成无己的思想受汉代的知识分子的影响非常的深，他注解的《伤寒论》，可以说是非常中规中矩的，正是因为中规中矩，言必有据，所以成无己注解伤寒论在历史上形成了非常大的影响，这一点是后世医家公认的。
成无己注解的时候，主要还是以《内经》的观点来注解，所以有了很多古典气息，虽然不一定全对，但是不至于引入歧途，所以这本书是学习《伤寒论》必读书之一，也是《内经》和《伤寒论》合二为一的一个思路。
成无己除了这本书，还有两本小册子，也是研究《伤寒论》的心得，一本叫做《伤寒明理论》主要是解释伤寒疾病中的各种症状，各种现象的，解释时也有《内经》的观点；另外一本叫做《伤寒方论》主要是解方的，可以说也是开了历史解释方剂的先河，值得后世医家效法。
朱肱《活人书》
朱肱是研究伤寒的大家，留下的著作也是后世遵循的大做，比如我们动则说“六经辩证”，这个概念其实就是从朱肱开始的，朱肱以前的人说伤寒只是伤寒，不会涉及所谓的六经，但是自从朱肱以经络的观念来解读伤寒之后，便有了所谓的六经辩证。
朱肱说“治伤寒先须识经络，不识经络，触图冥行，不知邪气所在，往往病在太阳，反攻少阴，证是厥阴，乃和少阳，寒邪未除，真气受毙”，在朱肱解释伤寒的时候，也完全遵循经络的规律，并且按照经脉的巡行规律来解释伤寒的六类疾病。
不可否认，朱肱的解释有一些可取之处，很多地方能够将《伤寒论》的现象解释清楚，但是这种模式并不是完美的，有了这个模式，很多现象就会变得生拉硬套，反而不利于研究伤寒论。且以六经解疾病，完全是用足三阳三阴经，不涉及手经，这个就更加离奇了。
在朱肱的著作中，除了《活人书》，还有一本《伤寒百问歌》，这本书将一些学习伤寒的重点问题都列出来了，以问答的形式解答了很多问题。现代看来，这本书的解答有一些是比较可笑的，但是有的也很有意义。
许叔微《伤寒九十论》
许叔微是宋代的医家，虽然在理论上没有很大的建树，甚至历来讲伤寒的人都不会将其观点列入，但是不可否认的是他解伤寒还是很到位，以医案的形式解释《伤寒论》的重点内容，让人一目了然，其实是一种非常好的解法，只是我们一贯习惯了用汉代注疏的形式来解读伤寒论，所以他的贡献反而被忽略了。
许叔微这种解法其实是上承汉代《韩诗外传》的手法，在正经的学者来说，解读《诗经》是一个比较正经的事情，所以需要各种解释，特别是文字上的，因为文字随着时代的变迁，含义会有很大的改变。但是，韩诗外传则是以讲故事的方式来解释诗，有没有道理呢？这种方式是很有道理的，在训诂的时候，或者在古书校注时，有一个理校的方法。也就是说，古典文献是否正确，文字的逻辑是否通顺，自然很重要，但是内在的义理更重要，因为中国的哲学也好，医学也好，都是重视实践的，只有实践可以检验真知。
许叔微以医案加分析的形式，引用条文进行解释，其实就是一种《韩诗外传》式的注解方法。举一个例子，对于大青龙汤，许叔微用一个案例说明，“何保义从王太尉军中，得伤寒，脉浮涩而紧，予曰若头疼，发热，恶风，无汗，则麻黄证也。烦躁，则青龙汤证也。何曰：今烦躁甚，予投以大青龙汤。三投，汗解。论曰：桂枝，麻黄，青龙，皆表证发汗药，而桂枝治汗出，恶风。麻黄治无汗，恶寒，青龙治无汗，而烦，三者皆欲微汗解，若汗多，亡阳，为虚，则烦躁不眠也”，这段文字虽然简洁，但是包含了大量的信息，首先是一个医案引出了三个方剂的使用，而且还给出了鉴别要点，甚至也给出了治疗之后出现误治的情况，或者说是服药太过，发汗太多的情形。
以上三本书，其实可以作为学习《伤寒论》的入门书，有的人可能会问，为什么先推荐这几本书，而不是后世的经典。借用让子弹飞电影里的一句话，“步子大了，容易扯着蛋”。从成无己的注解开始，然后沿着历史的脉络往下走，自然就能够在读久了之后，豁然开朗。不过，后面，我们也会专门介绍一些比较专业的书籍，特别是比较高深的《伤寒论》著作。
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