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巴戟天治阳痿不举

巴戟天治阳痿不举


#随症畅谈

关键词:巴戟天,治阳痿,补肾壮阳,补肾助阳
文|祝融君

巴戟天 气味甘、微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中增志益气。酒焙。

陈修园曰:巴戟天气微温,禀天春升之木气而入足厥阴肝;味辛甘无毒,得地金土二味入足阳明燥金胃。虽气味有木土之分,而其用则统归于温肝之内。《佛经》以风轮主持大地,即是此义。

《本经》以“主大风”三字提纲两见:一见于巴戟天,一见于防风。阴阳造化之机,一言逗出。《金匮》云:“风能生万物,亦能害万物。”防风主除风害,巴戟天主得风之益,不得滑口读去。盖人居于大块之中。乘气以行,鼻息呼吸不能顷刻去风。风即是气,风气通于肝,和风生人,疾风杀人。其主大风者,谓其能化疾风为和风也。

邪气者,五行正气不得风而失其和。木无风则无以遂其条达之情,火无风则无以遂炎上之性,金无风则无以成其坚劲之体,水无风则潮不上,土无风则植不蕃。一得巴戟天之用,则到处皆春而邪去矣。邪气去而五脏安,自不待言也。况肝之为言敢也,肝阳之气,行于宗筋而阴痿起,行于肾脏,肾存志而志增,肾主骨而骨强;行于脾脏,则震坤合德,土木不害而中可补。“益气”二字,又总结通章之义。气即风也,逐而散之;风散则为气散,生而亦死;益而和之,气和即为风和,死可回生。非明于生杀消长之道者,不可以语此也。

叶天士云:淫羊藿治阴虚阴痿,巴戟天治阳虚阴痿。

摘自:清.陈修园《神农本草经读》

按语:

常人以为,阳痿不举之病责之于肾,实则不然。

男子之物称之为阳器,亦称阴茎,称阳者以男子属阳,称阴者以有型之物属阴,亦以足厥阴肝经主筋也。

按临床之见,若非年老体弱,肾气未虚、肾阴未涸之人,阳痿之病当责之于肝,以足厥阴肝主筋也,足厥阴肝经上腘内廉,循股阴,入阴毛中,环阴器。

至若肝经不通,或湿热下注,或寒湿淤阻,则气血不行,气血无以荣筋,宗筋软,则痿而不举,又或见举中而痿。

巴戟天,为茜草科植物巴戟天的根,按根性走下,补益肝肾,色黄味甘入脾,则补而不燥也。又酒焙以行气助阳矣。

淫羊藿,味辛甘,性温。补肾阳,气味宏则偏入肾经气分。性燥也。

按传叶天士云:淫羊藿治阴虚阴痿,巴戟天治阳虚阴痿。以阴虚禁燥血,阳虚当助阳,则当言“巴戟天治阴虚阴痿,淫羊藿治阳虚阴痿”也。愚未曾考叶氏之书,不得其中之意,世人以讹传讹乎?

痿证有阳气不足者,有阴血不足者,亦有气血皆不足者。属肾属肝,分而治之。

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