阳气上脱而“见鬼”，黄老（黄元御）用这个方
曾几何时，小水牛也是在寝室关灯后讲鬼故事的高手，但在这里讲鬼神的问题，其实我有犹豫过。现在很多中医都不喜欢涉及这方面的问题，能回避就尽可能不谈，以免被扣下个巫医的帽子。本来我也想这么做的，但骨子里那反叛的精神不允许我这么做，所以要是接下来的内容说得不好，或者您不喜欢、接受不来，那就全当笑话听吧。
小水牛不才，对现在普遍认同“鬼神就是迷信、就是伪科学，应被抛弃”的观点在学术层面上表示强烈不满。这样的观点本身就不科学，凭借现在的科学，根本就没有能力证明“鬼神”存在与否，那为何就能一口断定“鬼神”不存在呢？鬼神之说尚且是未解之谜，为何在还没弄清楚的时候，就着急去否定它呢？
牛顿和爱因斯坦，一个是现代科学之父，一个是现代物理学之父，两人可谓是现代科学史上最为伟大的两个男人。一谈到科学，大家就会一下子联想到这两位的学说和理论，但殊不知，这两位科学巨人在晚年都放弃了科学的研究，转而学习那些公认与科学背道而驰的神学。这是很多“崇尚科学”的人不愿意提起的事实。可即便是那些不排斥有神论的人也挺好奇，到底是什么原因导致这两位天才纷纷坠入“神门”的呢？
小水牛觉得他们也许真应了那句话：“当科学家历尽千辛登上真理的顶峰时，却发现神学家们早已在那里等候多时。”
要说现代真正攀登上真理顶峰的人，应该就只有牛顿和爱因斯坦这两位大神了。所以这不得不令人怀疑，当他们为追求真理几乎付出一辈子的心血之后，是不是真地发现了自己这么辛苦所找到的真理原来早就出现在神学范畴里了，所以迫不及待而且可能还略为后悔地转向神学的研究。
法老的预言、奇怪的金字塔数字之谜、恐怖的死亡三角、中国的《推背图》、西方的《圣经》……这个世界上存在着很多神奇而诡异的东西，它们都没办法被放在科学的显微镜下研究，但却真切地存在着。小水牛觉得，这些还没有被定性的知识都有其研究的价值，在面对这些神学的内容，我们都是无知的，在这种无知的情况下，我们何不选择先站在无知的原地，而不是非得要用一个确切的观点来掩饰自己的无知不可。一张白纸的价值会比一张已经被乱涂乱画的纸有价值，当这个世界最终为这些问题给出了一个多彩的答案，手拿白纸的人能愉快地记录下答案，可是那些拿着满是涂鸦的纸的人又该怎么办？
阳脱——阳气上脱而见鬼
“仙为纯阳，鬼为纯阴，人居阴阳之半，仙鬼之交。阳脱则人将为鬼，同气相感，是以见之。”面对如此内容，小水牛并没有能力来解答，只好求助于神医扁鹊了。
位居神医排行榜前列的扁鹊在其著作《难经》中明确提出：“脱阳者，见鬼。”在许多有名的医案中都有病人“见鬼”症状的记载，而在现实生活中也不乏一些见鬼的灵异事件，这些见鬼事件的主角大多又都是阳气接近脱亡的人。如阳寿已尽快死亡的人，身患重症在病床上等着生命结束的人。“见鬼”似乎与阳脱有着一种不可分割的联系，那阳脱具体是什么情况呢？
肾水左升，升于心离，而化阳火，故心火以阳体而含阴精，此阴精即为阴根，阴性清降，心火凭借此阴根能往右敛，所以火不上逆。上一论才刚说的内容，这一论又说了，而这些内容其实早就说过了，小水牛你烦不烦人？
中医整体理论并不复杂，来来去去就是那个圆，学习起来也不困难，真正困难的是如何将这些简单的理论不断地延展开来。所以当我们还没真正掌握大道时，就开始觉得烦琐，这未免有点着急了。
降敛之机全在于胃，如果胃气不降，整个圆运动的右边运动停滞，阳气收敛受阻，就会飞腾于上而脱。阳脱是危症，阳脱的过程中，阳气不断地往外溢出，待到体内的阳气脱尽，人就会死。而在这过程中，随着阳气虚少，会出现与阳虚相近的症状，但其脉象并不会像阳虚病一样沉迟无力，却是浮大而散，整体是一派阳气外泄的情形。
黄老说：“凡人之白昼见鬼者，是其阳气亡脱，亦将续登鬼录矣。”当阳气亡脱，人正往黄泉路去时，则见鬼，这是一个令人不敢接受的事实。那应该怎么对待这样的现象呢？有的人干脆就认为因为阳气虚脱，人产生了幻听、幻视，这种做法是不负责任的。如果阳脱最终导致的症状指向幻觉，那为什么都是幻想鬼神，而不是幻想其他东西呢？
本着不妨碍大家对鬼神文化的研究出发，小水牛建议遇到见鬼症状的患者时，直接往阳脱方向思考疾病就好，至于为什么阳脱会导致见鬼，答案且先定为未知。
阳脱即阳气正在外脱，这个时候大补阳气是被我们所认可的，所以大家最喜欢在这个时候使用具有回阳救逆之功的四逆汤，可是这么大热的药用在阳脱病上合适吗？
不合适！现在阳气正在往上脱，此时只用大量热药，那阳气得热岂不外脱得更严重？所以正确的思路应该是先将导致阳脱的原因解决了，再来补阳气，而要解决的这个原因正是阳气不降。
兔髓汤
甘草二钱 人参三钱 五味子一钱 半夏三钱
玄参三钱 附子三钱 龙骨二钱 牡蛎三钱 人参、附子，急补阳气；玄参补离火之阴；甘草、半夏，培土降胃；五味子凉金收阳；龙骨、牡蛎，敛降心神。兔髓汤用玄参、甘草、半夏、五味子，形成一个右收的力强行将阳气敛收起来，然后用人参、附子补阳气，全方使得阳气能下敛而不再上脱。
本文摘自《学习中医很简单》
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内容简介
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作者简介
陈喜生，当代新道家学者，毕业于广州中医药大学。《易经》《道德经》、中国历史、经典文学等皆有涉猎，尤喜于医。其思路严谨而细腻，文笔大胆而新奇，语言有趣而亲切。
中医出版
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版权声明本文摘自《学习中医很简单》，作者：陈喜生，由中医出版整理发表，王顺编辑，转载时请注明出处。封面图片来自摄图网正版图片库。，欢迎投稿唠嗑。
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