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《黄帝内经》之“阳气者,精则养神”​何解?

《黄帝内经》之“阳气者,精则养神”​何解?
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阳气者,精则养神

“阳气者,精则养神”语出《素问•生气通天论》。本句当作“阳气者,养神则精”解,强调阳气有温养神气的功能。阳气功能正常,神得以温煦,方可神清气爽,思虑清晰。反之,如果阳气亏虚不能养神,则神气索然,精神倦怠。

本篇前文提到“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”,说明阳气为生命之宝,人体一切活动均需阳气的温煦,神气的活动亦不例外。

该篇还提出“阴阳之要,阳密乃固”“阴平阳秘,精神乃治”。人的精神和谐是阴阳平衡协调的结果,其中阳气起主导作用。阴气平静于内,阳气鼓动于外。阴能养精,阳能养神。阳气固密,故神不至于浮越离散;阳气生发温煦,故神不至于萎靡不振。

此外,该篇强调,人体阳气的变化如同一日太阳的升落,人体神的波动也同一日阳气的消长同步。《素问•四气调神大论》提出养神当遵循四时阳气变化进行调摄。

以上均说明神的活动与阳气关系密切。

神的活动依靠精血的濡养以及阳气的温煦。神的功能尤能反映阳气的盛衰。阳气的消长也直接关乎神气的盛衰。因此,临床治疗精神情志类疾病,可从阴阳论治。

案例

徐某,女,48岁。

3年前因生活打击,患者变得情绪低落,郁郁不舒,不善言语,闭门不出。近半年有加重之势,时有幻听,夜不能寐,胸闷乏力,精神萎靡。

顷诊:面色萎黄,双目黯淡,手足不温,少气懒言,脘宇痞满,纳寐不佳,大便秘结。舌质淡黯,苔薄腻,脉细。此属肝气郁滞、心脾两虚之郁证,予疏肝理气、宣阳开郁。

治法:疏调肝脾,宣阳开郁。

处方:

柴胡12g,桂枝12g,仙灵脾15g,郁金12g,丹参30g,当归12g,白芍12g,生龙牡各30g,八月札12g,路路通12g,仙茅12g,肉苁蓉15g,莲心6g,灯心6g,麦冬12g,芦根15g。14剂。

二诊:上方14剂,幻听未作,胸闷、便秘见瘥,精神渐振。还当原法,续进以治。

处方:

柴胡12g,当归12g,桂枝12g,枳壳实各15g,火麻仁30g,瓜蒌仁30g,酸枣仁20g,生龙牡各30g,制香附12g,乌药9g,茯神15g,夜交藤20g,枸橘李12g,吴茱萸6g。14剂。

按语:本案符合郁证中属抑郁症的典型表现,即“情绪低落、思维迟缓、行为活动减退”。《景岳全书•杂证谟》云:“阳虚之候,多得之愁忧思虑以伤神。”本案病机,气滞与阳虚并存。治当疏调肝气、宣阳开郁,在常规疏肝理气方基础上,加桂枝、仙灵脾、仙茅等温阳之品,旨在宣发肝阳,恢复肝气条达情志之功用,阳气得宣,精神得振。

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END

【本文选自《黄帝内经临证发微》,人民卫生出版社,主编:王庆其。编辑整理。文中部分图片来源于网络。扫描下图二维码可查看本书详情。】

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