舌体是人体的全息，就像倒立的人体，人的脏器长在哪，在舌头上的表现就在哪。舌反映着人体物质与能量的变化。人体内部物质能量的相互转化以及能量的运行状况均会在舌上得以体现。 舌质，是指舌苔下面的肌肉组织，反映细胞内物质的虚实与运化状况，是人体实质脏腑物质变化状况的投影。舌质，为物质，为胞内，为阴，为内焦。因此，舌体的大小、长短、厚薄与细胞内物质的盈亏有关。 舌苔是散布在舌质上的一层苔垢，反映人体空间能量的运行状况，是空间能量变化状况的投影。舌苔，为能量，为胞外，为阳，为外焦。五脏六腑内外物质与能量的转化、能量的流通与积聚的不同，可形成各种不同的病理舌苔。 观舌就是观人，可知人体气血的流通情况，从而判断病因、病位，然后从处方思路上找到治疗的方法。 空间医学观舌，主要看舌质的：大小、长短、厚薄、软硬、颜色与色泽，看舌苔的厚薄、有无、颜色方面的变化。 1 正常舌象 正常的舌象为：舌体处于口腔正中，基本舌型为方圆形，薄白苔，呈现出“三山润水一平原”的形势。“三山”指舌体三面的舌质呈“U”型，略微高出舌面。“润水”指舌面湿而 不腻，有水且含而不露，犹如一条清澈的溪水穿行于“三山”之中。“一平原”指舌面平坦，能量运行有充分的空间。 2 不正常舌象 不具有“三山润水一平原”任一特征的舌象。无三山或三山高峭，又或缺一少二，高低不一；舌体偏大或偏小，偏厚或偏薄，偏宽或偏窄；舌苔分布不均，厚腻或无苔，湿厚或燥厚；舌体或软或硬，颜色或紫瘀、或暗红、或干裂、或滇红、或淡白。 3 舌体划分 传统中医舌体按“三焦”划分，空间医学按“四焦”划分。这种划分方法与人体空间医学对人体生理的认识是密切相关的。四焦划分论，把上、中、下三焦统称为内焦，为阴；外焦称为阳。观察内焦就是观察舌质，观察外焦主要观察舌苔。 划分细则： A 舌面横向划分两条平行线，即上焦线和中焦线，这两条线将舌面分为上焦 区、中焦区、下焦区。舌尖至上焦线之间的区域为上焦区；上焦线与中焦线之间的区域为中焦区；中焦线至舌根之间的区域为下焦区。舌尖与舌根连接，舌背面的整片空间区域为外焦区，外焦的情况均在舌面上中下三焦间得以体现。 B 舌面纵向划分三条线，即舌中线、右侧中线、左侧中线。舌面从舌尖至舌根正中划一条直线，再从正中线到两侧舌边平行各划一条直线。以人体本位为准，舌尖位南，舌根位北，左手为东，右手为西，舌中线右侧对应人体右半身；舌中线左侧对应人体左半身。 C 横向和纵向将舌面划分出不同的区域，并与人体各部位形成相对应得全息关系。如：心尖区、心区、肺区、右乳区、左乳区、胃区、胃功能区、肝胆区、肾区和尾闾区。横向两条线和纵向三条线的交点可以确定为几个基准点，以此为基础，查找到人体相对应部位：舌中线与上焦线的交叉点是膻中；左右中线与上焦线的交叉点分别是左乳和右乳；舌中线与中焦线的交叉点是肚脐，略向下是丹田。 四焦论条文： a 人体上焦 部 位：人体横膈膜以上部位 区域划分：肺区、心区和头颅区（脏腑观：舌尖为头；上焦的中心点为心脏，也为膻中；上焦中线旁开两侧为肺。全息观：舌尖为头，上焦中线为大椎脊椎，上焦中线两侧区域为肩颈区、肩胛窝区、乳腺上区、肩胛骨缝区、腋窝区、上肢） 作 用：上焦者，法天 b 人体中焦 部 位：横膈膜以下，肚脐以上的上腹部 区域划分：肝胆区、脾胃区（脏腑观：舌中线任、中脉中段；舌中线左侧肝胆胰实脏；舌中线右侧脾胃实脏。全息观：舌中线腰背脊椎，中线偏左，背左肋骨区、左乳腺下区、腋肋下区、肋骨区（肝胆功能区）；舌中线偏右，背右肋骨、右乳腺下区、腋肋下区、肋骨区（肝胆功能区）) 作 用：中焦者，法人 c 人体下焦 部 位：胃下部以下到膀胱 区域划分：肾区、腹腔区（脏腑观：任中脉下段；大小肠、膀胱、双肾、女子胞宫；全息观：人体肚脐四周、小腹部、腹股沟、脊椎下段、腰及腰臀部、下肢） 作 用：下焦者，法地 d 人体外焦（太阳区） 部 位：是脊背内侧与五脏六腑之间的大空间，包括整个背部空间和腰部空间，又可以称为后焦、太阳区，与传统中医的太阳经既有区别又有联系。太阳区是就区域而言，太阳经指的是足太阳膀胱经。 区域划分：各脏腑在背部的投射影区域 作 用：外焦者，法天外天 编者言： 老子《道德经》内： 人法地，地法天，天法道，道法自然； 空间医学之人体言： 上焦为天，中焦为人，下焦为地，外焦为天外天，则为道； The end 木蘭，浸中医领域十三年，得明师授业，早师从李湘教授习刮痧，后缘从道医习云手按摩、艾灸、针灸，自营中医外疗馆十一年。多年潜心研习人体空间医学，悟得此门精髓，将其舌辩理论圆融结合外疗法，完成了一套简洁有效的外治辩症体系，具丰富扎实的临床及教学经验。今又随师刘希彦习经方汤液学，复古中医之愿。闲时静心，识药，古琴。