让中医按自身方式生存5：怎样才能减少中医队伍中的骗子
问：照您这么说，那医生就太自由了，权力就太大了，这岂不是给庸医或骗子很大的空间？

唐略：中医是需要自由的，自古中医就是在这种相对自由的环境中生存和发展的。你是希望给中医充分的自由，使其充分发展，还是不给空间，让骗子和中医都没有空间呢？
自古中医的主流，都是个体行医，开个药店，很少有大医院的。解放后，要迈向共产主义了，什么都集体化，吃大锅饭。个体的农民集体化了，组成了公社；中医也集体化了，进了医院。后来的实践证明，这样做不能调动大家的积极性，对生产力的束缚很大。农民恢复到了个体的状态，这叫联产承包责任制。中医呢？因为群体比较小，集体化造成的问题没有爆发出来，所以这种状况一直维持着。现在，随着人口老龄化、环境恶化、疾病多发、医患矛盾日益矛盾、医改困难重重，放开中医，鼓励中医恢复个体经营的时候已经到了。
当初让农民恢复个体经营的时候就有很多人反对，担心会不会有土地兼并，会不会有人缺乏监管就好吃懒做，结果呢？不是这样的。
自古都有中医骗子，而且好中医越少，骗子就越多，正虚则邪盛嘛！相反，如果正气足，邪气哪有容身之所？如果北京的街头到处都是优秀中医开的诊所，人们有病，有各种途径治疗，不用排长队，疗效好，价格也合理，那骗子哪里还有市场？骗子开诊所，开得起来么？庸医开业也是开不下去的。
你为了防骗，管得太死，好中医越来越少了，骗子反倒乘虚而入，越来越多，而且永远都有市场。
我发现您在提问中流露出来的是各种担心，这种心理实质上是一种保守的心态导致的。现在大家都在说要创新，其实很多人的思想仍是保守的，创新只是形式。
问：不是保守的心态，而是时代变了。古时候是熟人社会，做中医玩不得半点假，一玩假身边的人都知道了，现在是信息社会，是社会化大生产，人口流动量大，骗子永远有骗不完的人。
唐略：我倒觉得信息的高度发达，又使我们的社会回到熟人社会的状态。你疗效好，网上会口口相传；你是骗子，人家立即上网揭露你，别人一搜就搜到了。我发现您对骗子非常警惕，其实，第一，行骗的方法很多，靠中医行骗，吃力不讨好；第二，中医可能有庸医，但绝不是骗子，谁都希望自己水平高，只要有宽松的条件，大家通过摸索，水平还是会提高的；第三，能光明正大地活着，没有人愿意做骗子，社会要给人们提供宽松的环境和心态。
现在因为管制比较多，很多优秀的中医转入地下，或者不得不变着法儿求生存，的确呈现出很多扭曲的生态，甚至让人觉得他就是骗子。这也是管理和压制导致的。如果让牧师管理和尚，你想象一下，和尚会成为什么样子？再比如一地庄稼，给它们很好的环境，他们就能很好生长，如果束缚太多，打压太甚，禾苗所剩无几，即使有几棵残存，也会歪歪扭扭。
咱们不要讨论骗子的话题了，各行各业都有骗子。
每个人对于中医都应该有相关的知识，一来用于养生，二来可以对身边的中医有一个基本判断。我讲了很多中医基础方面的课，就是为了使有这种认识的有缘人能够有所受用。
现在大家都有惰性，宁愿把心思放在一些无关紧要的事情上，法国有那些球队、英国有那些歌手，法国有些什么玩意儿，美国又出了什么新型战斗机，香港的哪两个明星昨天拉手出来逛街了……他比谁都清楚；而那些关系身心性命的大事，他则不愿动脑筋，全听专家的。专家就有恃无恐了，大放厥词，成了骗子；骗子也有机可乘了，登台讲学，被人们捧成了专家。一旦出了问题，人们就会喊“有关部门呢？监管到哪儿去了？”一切责任推给有关部门，寄希望于监管。殊不知，“匹夫有责”，骗子得逞，跟每个人都有关。

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