五运六气之地支子（上）
中国文化一直被《周易》影响，而周易的影响又表现在方方面面，比如我们说中正，说不三不四，都是来源于中医。什么是中？一个卦有三个爻，中间那个爻就叫做中。如果是两个卦组合成一个卦，那就有六爻，六爻之中有一二三四五六，这六者又分阴阳，如果阴爻处于阴位就叫做正。而在中国文化中，中要好过正，为什么？因为中国哲学认为这个世界是相对的，不是绝对的，所以中国大传统不走极端，不愠不火才能体会生活之道。

然而，这种解《周易》的方法其实只是一个流派，这个流派叫做义理派，是自孔夫子以来形成了影响力最为深刻的流派，在周易的流派中，还有一个流派影响力非常广泛，那就是象数派，象数派在汉代是非常流行的，那个时候的丞相基本上都学习过周易，且是周易名家。

然而，汉代周易文化主要集中表现在天干地支上，前面说天干时已经详细解读过，其实地支跟天干的作用几乎是一致的，只是天干主动，地支主静，表现在天干地支计时上也是如此。

天干地支的作用

天干有三个作用，第一是表象的，比如甲就是植物刚从土地里冒出来，是一个非常形象的象；第二是表数，天干甲往往还表达了第一，比如桂林山水甲天下；第三天干还表五行，甲就是五行之中的木，这是一种逻辑关系。

其中，天干地支有了五行的含义，其实是汉代哲学赋予的特殊意义，正是因为有了汉代《周易》象数的发展，天干地支才有了表达时间和空间的功能，还有表达逻辑的功能（即五行生克）。

从此，天干地支其实成为了百姓日用而不知的大道之行，地支也跟天干一样拥有了一个尊贵的身份，但是他们之间有很大的差别。

天干主动，地支主静

什么是动静？比如每年的一月份，天干可能是甲、戊、丙、庚、壬，而地支则只有一个，那就是寅。比如，每个时辰，晚上的第一个时辰肯定是子，但是天干不一定是甲，唯有知道这些，我们才能了解中国的象数世界。

五运六气的推算，其实也跟这个有很大的关系，明白了天干地支之间的差别，就能很好地解释五运与六气之间的差别了。

在解说子时，大多数情况下，我们可以从时间上来理解，但是深入了解还必须结合地理位置。从时间上，子又可分为年、月、日、时四种，每一种都有非常重要的含义。

具体内容，下期继续！